刘秉仁
　　字子元，贵州卫（今贵州贵阳）人。能文章，有声誉。明世宗嘉靖二十二年（公元1543年）举人，次年进士。历任德兴知县、擢主事，累迁工部郎中，出为参政，累官右佥都御史，郧阳巡抚等职。兼擅书画，曾自题"并蒂莲图"。有集不存，唯传《武侯祠一记》及诗二首。

张茂英
　　明朝贵州平越（今福泉县）人。其活动时间在明世宗嘉靖年间（公元1522-1566年），博学能文，兼工书法，著作颇丰，与同籍盛仲芳、金声号称"黎峨三隐"（平越在宋代时称黎峨），与王蕃齐名，皆以文行著称于世。

盛仲芳
　　明朝贵州平越（今福泉县）人。其活动时间在明世宗嘉靖年间（公元1522-1566年），博学能文，兼工书法，著作颇丰，与同籍张茂荣、金声号称"黎峨三隐"（平越在宋代时称黎峨），与王蕃齐名，皆以文行著称于世。

金声
　　明朝贵州平越（今福泉县）人。其活动时间在明世宗嘉靖年间（公元1522-1566年），博学能文，兼工书法，著作颇丰，与同籍张茂英、盛仲芳号称"黎峨三隐"（平越在宋代时称黎峨），与王蕃齐名，皆以文行著称于世。

张守宗
　　（1525-1603），明朝水德司（今思南县）人。明世宗嘉靖二十八年（公元1549年）举人，次年中进士。历官户部山西司员外郎，晋升辽府长史。办事公正，不徇私情，晚年辞官回乡，敬养老母，于明神宗万历三十一年（公元1603）寿终，享近七十八岁。葬于思南河东万胜山顶。

孙应鳌
　　（1527-1586），字山甫，号淮海，溢文恭，明朝贵州清平卫（今凯里）人。著名朝廷大臣、学者、诗人、教育家和贵州教育的先驱。自幼聪颖，好学上进，喜读诗文，善作文章。明世宗嘉靖二十五（公元1546年）举人，三十二年（公元1553年）进士，选庶吉士，改户科给事中，出为江西按察司佥事，迁陕西提学副使，晋四川右参政，擢佥都御史，抚治郧阳，后为朝廷大理卿，户部右侍郎，又改礼部，充经筵讲官，掌国子监祭酒事（即全国最高教育行政长官兼全国最高学府校长），后任刑部右侍郎，南京工部尚书等。他当官勤于体察民情，善于调查研究，知识渊博，曾提出"勤学、励政、亲贤、远奸"等事，受到皇帝的重视和采纳。 他是明朝的名臣大儒，是在王阳明学说思想影响下成长起来的理学家，为明代四大理学家之一。孙氏学说的中心思想是"求仁"，他进出"无欲"、"无欲就是天理"，以"无欲"达到"求仁"的目的，继承了王阳明学说思想，是贵州省古代第一位哲学家。 他是著名的诗人。《黔诗纪略》收其诗有457首，编为四卷。时逢奸臣严嵩当权，对他横加迫害。他的诗对官场的勾心斗角和仕途的艰险有所讽喻，部分诗揭露了政治黑暗，反映了民间的疾苦。诗风平易自然，有些作品有民歌风味。他的《学孔精舍诗钞》是流传至今贵州最早的一部诗集。《黔诗纪略》称誉他是"贵州开省以来人物冠"。 他是著名的教育家，一生重视教育，曾几度从事教育工作，任陕西提学副使时，作《谕陕西官师诸生檄文》16条，详细阐明了他的教育主经和为学之道。任国子监祭酒兼经筵讲官时，锐意改革，为国家培养了有真才实学的人才。50岁辞职回家后。在家乡清平建学孔子院，向家乡青年讲学，为发展贵州文化教育事业作出了贡献。 他还是书法家，大小兼能，特擅楷、行。其书法以欧阳询为基础。参柳公权笔意，端庄严劲，亦如其人。楷书《谕陕西官师诸生檄》，现在西安碑林。福泉有《分守新镇道题名碑记》。 一生著宏富，主要有《学孔精舍诗钞》、《学孔精舍汇稿》、《淮海易读》、《春秋节要》、《左粹题评》、《四书近语》、《律吕分解发明》、《论学会编》、《教秦语录》、《教秦总录》、《教秦绪言》、《雍谕》、《幽心瑶草》、《道林先生粹言》、《庄义要删》、《督学文集》、《归来漫兴》等，均由明清学者刊行于世。

何自然
　　明朝贵州新添卫（今贵定县）人。明世宗嘉靖二十六年（公元1547年）武进士。以功授扬州参将，所到之外皆有政绩。虽为武人，却长于诗，以文著称。

孙虑吾
　　名裒，字益之，明朝贵州清平卫（今凯里）人。系著名理学家孙应鳌的叔叔。明世宗嘉靖二十六年（公元1547年）进士。选庶吉士。授陕西道察御史，巡视南城，清戎两粤，又疏劾云南巡抚鲍象贤黩货，皇帝下旨罢象贤职。象贤素结权贵，恶语诬陷虑吾，因而被谪定州州判。后升汝宁推官，迁常德同知，未赴任，又改升南户部副郎。一年后出为蕲黄道江防佥事。蕲黄数为水陆盗患，虑吾挑人才，训练军队，创制战船，严加防犯，盗寇相继就擒，境内安宁。后因病辞职还乡，读书课农，怡然自乐。终年四十七岁。

陈治安
　　明朝贵州宣慰司（今贵阳人）。明世宗嘉靖二十八年（公元1549年）举人，次年进士。官南京工部主事。《千顷堂书目.子部.杂家》有《陈治安贞言》六卷。《黔诗纪略》录其诗一首。

邵元哲
　　明朝贵州普安州（今贵州盘县）人，明世宗嘉靖三十三年（公元1554年）举人，次年进士。明神宗万历年间任淮安府知府。时府城东漳河通射阳湖入海。为灌输咽喉，久淤，他疏请疏通之。他又组织群众增筑城西长堤，以阴拦黄河之决水，还建闸坝以使运河正常通航。为老百姓办了不少好事，淮人肖像祀之。后官至云南右参政。

邵元吉
　　 字黄裳，明朝贵州普安州（今贵州盘县）人，为重庆府同知邵华谱之子，淮安知府邵元哲之兄。性孝友，博通经史。明世宗嘉靖二十五年（公元1546年）参加省乡试，首场刚出，忽闻人语："重庆邵郡承病矣"元吉弃孝，急赴重庆，时父已逝。扶柩归，以教诸弟学，诸弟皆有文名，弟元善中明世宗嘉靖二十二年（公元1543年）举人，元高中三十一年（公元1552年）举人，元哲中三十四年（公元1555年）进士。《黔诗纪略》录有元吉的诗二首。

梅惟和
　　明朝贵州普定卫（今贵州安顺）人。明世宗嘉靖三十四年（公元1555年）举人，三十八年（公元1559年）进士。历官御史，巡按广东和山海关。在山海关时，境内有一寺庙，三百多僧人不法，惟和想把他们捉拿法办，又一时想不出主要罪名。如是便派仆役暗中投寺剃发为僧。经过一段时间，此仆役搞清楚了这些僧人杀人夺财，强掳民女囚于地下室等罪行。这样，他便令做僧帽数百顶，令诸僧来官府受施，当僧人都到官府时，尽闭四门，一网打尽。派人挖掘寺庙神座下，白骨无数，发现关有民女一百多人。后放火烧了寺庙，诛杀了诸僧，远近百姓称快。

李大晋
　　明朝贵州清平卫（今贵州凯里市）人。广东巡抚李佑之子。少有奇才，十岁通经史，能文章，明世宗嘉靖四十年（公元1561年）举人，明穆宗隆庆五年（公元1571年）进士。初任宜宾县知县，因该年其父李佑去世，回家守孝。后任临川知县、温州通判、隋州知州、重庆府同知等。他经常讲："吾历官无他长，惟不欺君，不虐民，成败利钝，听之天命，差自信耳。"自号大愚，在乡里不徇俗尚，而喜体恤老百姓。

安国亨
　　（？-1593），明朝贵州水西（今贵州大方一带）人。彝族土司，他是奢香夫人的后裔。明世宗嘉靖四十一年（公元1562年）袭其叔祖安万铨职，任贵州宣慰使。他以安万铨的长子安信辅佐。但国亨作风不好，安信劝之不听，于明穆宗隆庆四年（公元1570年），反将安信杀害，安信弟比那（今织金）头目安智和其姐夫永宁宣慰使安效忠告安国亨谋反，相约出兵攻水西，从而导致安氏部族同室操戈，互相仇杀近十年，后来，新任贵州巡抚阮文忠与御史郑国士调大军征讨，安国亨太伏罪请降，仇杀始告平息。安国亨因擅兵仇杀被革官带，明神宗万历九年（公元1581年）复官。他注意发展农业生产，组织百姓开垦，对贫穷都给予耕牛农具接济，又不断参与平乱立功，做到"境内大治，人民安业"。又得"飞鱼服"的赏赐。国亨能诗，擅书法，尤长楷书，修文、大方等地均有其摩岩和碑刻遗迹。其中修文阳明洞"阳明先生遗爱处"，修文城南隅之"阳明玩易窝"等处石刻最为著名，保存亦完好。明神宗万历二十五年（公元1597年），国亨去世，由安疆臣袭职。

许一德
　　字子恒，号吉庵，贵州卫（今贵阳市）人。明世宗嘉靖四十三年（公元1564年）乡试第一名举人。明穆宗隆庆五年（公元1571年）进士。历官御史，出为湖广承天荆西佥事，云南副使，为官多有建树，淳厚谦谨，有长者风范。留意乡里文献，与都匀陈尚象共撰万历《贵州通志》，为贵州地方文献的收集整理作出了贡献。《黔诗纪略》录其诗一首。

周文化
　　字元淑，明朝贵州宣慰司（今贵州贵阳市）人。少时聪明，工古文诗词。明世宗嘉靖四十三年（公元1564年）举人，授栾城知县，升邓州知州，有治行，不为上官所知，曾创作《浮游公子问答》自况。又曾著有《紫亭杂稿》，又次韵唐律，别为《汇稿》四卷。《黔诗纪略》录其诗一首。

黄宇
　　字礼门，明朝贵州平坝卫人。明穆宗隆庆初年（公元1567年）选为贡生，明神宗万历四年（公元1576年）举人。历官云南呈贡知县，师宗知州、罗平知州、广南知府、广西浔州知府。在广西浔州任上，曾奉命以副使衔协助朝廷使者出使安南国。善辞令，为安南国君臣所敬佩。播州杨应龙叛乱时，黄宇曾监云南、广西军进讨，叛乱平定后退休回乡。品行芳洁，为乡里宗法学者称"礼门先生"。

王大臣
　　字以道，明朝贵州五开卫（今贵州黎平县）人。是黎平第一位参加贵州乡试而举于乡的青年学子。明初置五开卫所，隶属湖广都司，五开卫的学生应举，必须乘船过洞庭湖，赶到湖北武昌去参加乡试，千里迢迢，道路险远，学生多裹足不前。直到明代嘉靖中期，贵州提学蒋信才请以湖广五开卫在贵州境者，即附贵州乡试，于是以五开卫辖境诸生附黎平永从学。明穆宗隆庆元年（公元1567年），王大臣乃以黎平中深，胡志相以永从中举。王大臣《丁卯试毕口占》一首云："读罢月初上，吟余夜未央，黎阳寥寂久，好与破天荒。"流露出黎平人首次中举的兴奋激越之情，后曾官云南太和知县。

谢三秀
　　（1550-1624），字君采，又字元端，明朝贵州前卫（今贵州贵阳）人。为明末贵州第一奇才。自幼天姿聪明，才气横溢，勤奋好学，善攻诗文。读私塾时就出类拔萃，声誉高扬，当时贵州巡抚郭子章，副史韩光曙都非常器重他，结为诗友，彼此诗章附和，但仅孝取贡生，多次参加科举考试都未被录取。只任过县学教谕，三年后谟职作万里游。曾得"后七子"之一的吴国伦赏识，并受其指导。出游楚、浙、苏、闽时，与诸名流李维桢、王樨登、汤显祖，何无咎等唱和，写了不少好诗，脍炙人口，成为当时"诗词旗鼓"，名噪社全，使荆楚吴越诗人刮目相看，"皆知黔有生君采"。盛赞他是"天末才子"。一生诗作颇丰，著有《雪鸿堂诗集》和《远条草堂》，共收诗千余首，为黔中之冠。《黔诗纪略》收其诗188首。

侯位
　　字世卿，明朝湖广都司平溪卫（今贵州玉屏）人。明孝宗弘治八年（公元1495年）举人，明武宗正德六年（公元1511年）进士。初授无锡知县，办案裁决敏速，日了百余事，曲直无不服众心，民惊以为神。该县当水陆交通要冲，驿使往来，索要无厌。侯位性格刚毅，不畏强权，一切皆以法应之。因而有政声，行任兵部主事，转武库司郎中。明武宗好游幸，侯位累抗疏谏，受廷杖。后来，升任江南操江巡抚，在任上奏减浮粮，清理海防，存恤百姓，兴革利弊，有政声。其母亲夏氏百岁时，明世宗敕建坊，去世时，又赐祭葬。侯位后升任到都御史。著作散佚，惟《平溪卫》载律诗一首。

周大谟
　　字荆川，明朝贵州黎平府人。明穆宗隆庆四年（公元1570年）举人，历任国博历部司务员外郎、郎中，云南布政左参议。以清介闻名遐迩。是黎平人中第一位出任布政使的人。

袁应福
　　字华宇，明朝贵州贵阳人，明穆宗隆庆四年（公元1570年）举人。初任湖广来凤县知县。时有流寇侵入境内，他率军民筑城拒守，击退流寇侵入境内，他率军民筑城拒守，击退流寇，保全县境。后知云南昆明县。后在贵阳城南渔矶湾水石幽胜处买房子居住，与其弟应钟钓鱼为乐，与村夫打渔人往来。擅长写诗，多咏渔家事，有诗集《渔矶诗草》其诗独具风格，在贵州诗人中，在孙应鳌之后，谢三秀之前，独树一帜。《黔诗纪略》录有其诗25首。

王墀
　　字允敬，明朝贵州清平卫（今凯里）人。明穆宗隆庆四年（公元1570年）举人。由罗山教谕升广通知县。判案敏速，县土簿段氏枉法，王墀将其押送府，绳子以法，声誉大起。因县库被盗，降河南藩司理问，后补闽藩，再迁鹤庆府通判。允敬性严，急不能容人过，然操履清约，家无余资。先世遗产悉以让弟侄，时论高之。

孙世祯
　　字兴甫，明朝清平卫（今贵州凯里）人。自幼从淮海游，明神宗万历元年（公元1573年）举人。五年（公元1577年）进士。授广西桂平县知县，行取南工科给事中，曾上疏悉数阉寺不法罪，后出知韶州府、顺天府、云南按察副使，备兵澜沧，后归里省母，母卒，兴甫哀痛过甚，亦卒。著有《就正诗稿》二卷，已佚《黔诗纪略》录其诗一首。

汤景明
　　字伯昭，明朝贵州宣慰司（今贵阳市）人，明神宗万历元年（公元1573年）举人，四十四年（公元1616年）进士。因任河间县知县，吏部主事、升郎中，出为荆西道右参政。性坦荡，与人交往，和蔼可亲。

杨应沾
　　明朝贵州威清县（今清镇）人。明神宗万历四年（公元1576年）举人。历官四川省成都县知县，南部主司，云南省参政等，为人慈和敏决，通达事理，作风朴实，廉洁奉公，不感情用事，不随从附和，成都人称之为"诸侯秋朝天子"，誉为"国忠"。

陈恩
　　（1552-1616）明朝贵州水西（今大方一带）人。为明初贵州宣慰司幕魁陈友德之六世孙，一生经历了明朝后期的嘉靖、隆庆、万历三朝，是明代水西地方土官政权统治机构中的重要历史人物。"三聘仍出任慕魁辅事"，和"更尊总理两班慕魁扯事"，贵州宣慰使安国亨时，就在水西土官中担任要职。明神宗万历二十五年（公元1597年）安国享去世，安疆臣袭职，他以上世重臣身份辅佐安疆臣，三十六年（公元1608年）安疆臣去世，安%臣袭职，他又辅佐安%臣，四十一年（公元1613年）安%臣去世，安位袭职，他再次辅佐安位。所以他在水西，地位之高、权力之大，仅次于贵州宣慰使一人，荣极一时。他在水西也是颇有政绩的，万历二十四年（公元1596年），他曾在大方六龙的大水沟上建桥，后人称之为陈恩桥，现桥尚存。特别是在安疆臣时，他协助安疆臣参与平定播州杨应龙叛乱时起了重要作用。他于万历四十四年（公元1616年）去世，后水西实权落入安邦彦之手，六年后，便发生了水西安邦彦叛乱。

陈尚象
　　（？-1613），字心易，号见羲，明朝贵州都匀卫（今贵州都匀）人。小时聪敏过人。十二岁补卫学生员，十五岁选为庠生。曾受当时被贬官到都匀的东林党首领之一邹元标悉心指教。明神宗万历七年（公元1579年）举人，次年进士。十一年（公元1583年）授中书舍人，十四年（公元1586年）出任武科考试阅卷官，十六年（1588年），迁户科给事中，十七年（公元1589年）分校礼闱，十八年（公元1590年）巡视京营及光禄，十九年（公元1591年）出任四川乡试考官，同年转刑科左给事中，复转吏科右给事中等。他疾恶如仇，敢犯权臣，作谏官时，知无不言，言无不尽，直声震朝野。当时的司礼监张鲸与鸿胪寺官员邢尚智、锦衣卫都督刘守狼狈为奸，贪污受贿，鱼肉百姓，陈上疏揭露他们的罪行，加上几位御史的弹劾，使张鲸等人被削职或处死。他还上疏弹劾锦衣卫"诸不法事"等，后因与礼科给事中李献可等先后两次上疏言建皇储事触怒了万历皇帝，陈尚象第一次被罚俸半年，第二次被廷杖，并被削职为民斥归。这是中国历史上轰动一时的帝一努而长废谏官十三人的事件。陈被废回到都匀后，参加了《贵州通志》的主纂工作，于万历二十五年（公元1597年）修成《贵州通志》。并常帮助乡里、师友和孤苦之人。万历四十一年（公元1613年），在贫困中"赋诗谈笑而终"。明熹宗天启初年（公元1621年），朝廷录用先朝言事诸臣十三人时，陈尚象等九人早已去世，特追赠他为光禄寺少卿。著作有《疏草》四卷，诗文集若干卷。《黔诗纪略》录其诗二首。

李时华
　　字芳麓，明朝贵州贵阳人。明神宗万历十年（公元1582年）举人。累官监察御史。奉朝廷命，巡行四川、河南、广东及漕运等地。为人刚直不阿，关心民间疾苦，敢于弹劾贪得无厌的地方官吏。万历廿八年（公元1600年），李巡行广东时，正遇广东税务总监李凤倚仗朝廷大奸相严嵩权势，在广东大肆搜刮，陷害乡官举人多人入狱，李便向朝廷上书，弹劾李凤"肆虐粤中"，因奸相严嵩庇护，对李的奏疏不过问。后揭阳等地百姓群起"争欲杀凤"，朝廷派大员查办，肯定了李时华对李凤的首劾之功，粤人深为敬佩李时华，为其立碑记功。又四川总督王象乾要把水西土司安疆臣所据有的遵义水烟、天旺、地坪等地划归四川，李又上疏朝廷，认为水西在平叛中有功，不宜夺地，以引发民族矛盾，招致动乱，朝廷采纳了李的意见，避免了一场动乱。李还上疏朝廷，为贵州增建学校，朝廷准贵州建立县学，为贵州文化教育发展作出了贡献。《黔诗纪略》录其诗十首。

周思稷
　　字育寰，明朝贵州贵阳青岩人。明神宗万历十三年（公元1585年）举人。官广东新会县知县，寻升夷陵知州，未到任而告归。明熹宗天启二年（公元1622年），水西安邦彦叛乱，围贵阳达十月之久。后新任贵州巡抚王三善解贵阳之围。三年（公元1623年），周协助王三善守贵阳。

萧重望
　　字剑斗，明朝贵州思南府（今贵州思南县）人。明神宗万历十三年（公元1585年）举人，次年成进士。初任河南阌乡县知县，调祥符行取，再拜云南道监察御史。告养归，服除起官，进都察院佥都御史，不竟其用，卒于官，当时%论深感惋惜。萧重望操行严正，学问高深，在河南作官时，多有政绩。任御史时，曾四次奉命巡视，上疏奏章数十起，所言皆是国家要事。告养归时，仍疏安边五事：请置偏沅巡抚，复云贵总督，设思南府同知、建印江县学，增置安化县等。著有《奏草》，已失传，惟存《请增申侍御土木堡忠臣庙名位》一篇。《黔诗纪略》录其诗一首。

黄甲英
　　字春江，明朝贵州黎平人。明神宗万历十三年（公元1585年）举人。官苏州海防同知，有政声。朝廷奖给他"天下清官第一"的称号。告老返乡时，将其俸金结余全部用作资助家乡子弟学习。晚益嗜学，著述甚丰，可惜失传。

马文卿
　　明朝贵州卫（今贵阳市）人麦架下寨人，系明末东阁大学马士英的伯父。明神宗万历十三年（公元1585年）举人。二十年（公元1592年）进士。选庶吉士，历任山西道，监察御史，巡按广东等。为人正直，得罪上官，被降职，遂不去赴任，还乡杜门居家数十年。万历四十年（公元1612年），在家乡麦架下寨建马家寺，修有将军殿、金刚台等。去世后葬于石安寨。著有《江公堤碑记》，记述了贵州巡抚江东之修甲秀楼的政绩。

李忠臣
　　字矢斋,明朝贵州永宁(今关岭县)人.明神宗万历十三年(公元1585年)举人.历官四川按察副使,分巡松潘道等职,曾写有题红岩碑山川的美丽。

吕应阳
　　明朝贵州五开卫（今黎平县境）人。明神宗万历十六年（公元1588年）武举人。次年成进士。官浙江都司，历任黎靖参将，浙江副总兵。是黎平人中较早的武将。《黔诗纪略》录其诗一首。

龙起雷
　　字时声，侗族，明朝五开卫（今贵州黎平县）人。明神宗万历十六年（公元1588年）举人，次年进士。他是黎平的第一个进士。他也是贵州侗族中的第一位进士。历官江西清江县知县、南京大理寺（明朝中央审判机关）少卿等。为官清廉，刚正不阿，曾弹劾首辅（内阁大臣）赵志皋等人，因得罪当权派吏部尚书李戴，被李戴废除大理寺卿官职。从此还乡，"淡泊自安，无所请属。"他与史龙起春、龙起渊等文行并有声，时称"三龙"。《黔诗纪略》录其诗二首。

胡臣
　　字滨澜，明朝贵州五开卫（今黎平县）人。明神宗万历十七年（公元1589年）岁贡，曾任山西闻喜县知县。今仅见《赠星士张士魁》诗一首："非颠却善颠，辟谷饮流泉，拂尘星辰动，挥毫风雨悬。吉凶知名误，三丰是洞仙"

蒋杰
　　字美若，号象岩，明朝普安卫（今贵州盘县）人。明朝宗万历十六年（公元1588年）举人，次年进士。曾任广东副使，文采风流，雅有时誉，是当时有名的四大书法家之一。他罢归时，正值贵州有安邦彦叛乱，便流寓荆州，以琴书自误。他纵情山水，足迹几半天下，所到之处，多有题咏，诗文清丽，与姑苏王遵考、天台蔡稚含、新安洪平叔、荆溪张以登结清言社，诸君子诗酒往还，即景赋诗，悠闲自得。其书法与黄道周、董其昌、米万钟当时有名的四大书法家，笔力矫健，晚年更显苍劲。著名书法家董其昌曾写诗为他祝寿。著有《十七史摘要》、《普安续志》等。《黔诗纪略》录其诗一首。

李维珩
　　(？-1644)，字白也，明朝贵州施秉人。据《镇远府志》记载，他于明神宗万历十六年（公元1588年）中举人。历任登州府儒学、洧州、中牟县令、磁州知府、户部郎、四川遵义副使，明崇祯十七年（公元1644年）去世，赠太常寺卿。办事有决断。通经学，精易理，尤擅长书法。

邱禾实
　　（1570-1614），字有秋，登之，号鹤峰，明朝新添卫（今贵州贵定）人。幼时聪颖好学，学业名列前茅。明神宗万历十九年（公元1591年）举人，廿六年（公元1598年）进士。他是云南、贵州两省入翰林院后第一个获授职者，历任翰林字检讨，掌修国史，右春坊右谕德，33岁时任宫廷起居注，负责记录皇帝言行，43岁升右春坊右庶子，带病主持京师秋季武考，出闱后病情恶化，于次年卒于任上。 邱禾实一生"唯嗜诗文"，除料理政务外，勤于笔耕，著有《邱禾实文集》八卷、《邱禾实诗集》四卷、《循陔园文集》八卷、《循陔园集类编》十二卷、《经筵进讲录》、《邱氏家乘》等。所著多有散佚。《黔诗纪略》收其诗14首。 邱禾实擅长书法，现贵定县境内有其摩岩手书"千岩万壑"四字，气力苍劲雄健，字迹浑厚圆润，潇洒自如，百看不厌，堪称一代佳作。 邱禾实是明代黔籍学人中乡土情结最突出者。他引古代越、蜀、楚、戎等秋蛮夷区域能臻文明雅化之境的史事为证，批评"黔不足治"、"黔不足兴"的错误观点，盛赞裨于贵州经济文化的德政，足见情系梓里。 邱禾实居清廉如水，乐善好施，病逝之日，"棺木未克具，一切仰赖诸同乡及门弟子为筹措。"万历四十三年（公元1615年）八月葬于贵定北郊宣家坪，朝廷诰封他为议政大夫，赐"鸾波风藻"进士坊。

梅友月
　　字望舒，明朝贵州黎平府（今贵州黎平县）人。明神宗万历十九年（公元1591年）举人，二十九年（公元1601年）进士。历官四川重庆府推官，升吏部稽勋司主事，历员外郎郎中、通政司副使。他关心人民疾苦，当时夫役浩繁，要从贵州的五开卫和铜鼓卫运军粮至荆郧，路途极度艰辛，加上严寒酷署，夫役死者无数。望舒身为曹郎，非常同情百姓的不幸，他大胆上疏，反映征徭的艰苦，要求豁免。由于他的努力，终得豁免。当地老百姓非常感激他。后来，他又捐俸修郡西一里外福禄江上的石桥，贵州巡抚王三善为之作记，曰"成德"。《黔诗纪略》录其诗一首。

杨师孔
　　（1570-1630），字愿之，一字冷然，号霞标，明朝贵州卫（今贵州贵阳）人。明末抗清民族英雄杨龙友之父。明神宗万历二十五年（公元1597年）举人，二十九年（公元1601年）进士。选庶常，出为山阳知县，又为蕃府官，擢户、工两部主事郎官，顺天教官。三十八年（公元1610年）加翰林字检讨。四十五年（公元1617年）补昌平州学正，升国子监学正，升工部都水司主事。四十六年（公元1618年）出榷浙关。明熹宗天户二年（公元1622折）水西安邦彦叛乱围贵阳城时，杨师孔在贵阳，曾与潘润民等一同参加坚守贵阳。解围后，移家金陵。四年（公元1624年）出任云南按察使佥事兼提学。七年（公元1627年）转临浣道副使，晋布政司右参议。明思宗崇祯元年（1627年）转浙江左参政，久之，在浙卒于官，归葬贵阳。为官清廉，办事认真，监修皇极门等工程，节约金钱以数万计。生平工诗文、好浏览，尤精书法，善真行大书，所至多题咏。《徐霞客游记》中对于他在云南的手书石刻多有记述。钱塘著名书法家染同书对他的书法也十分推崇。他的主要著作有《秀野堂全集》、《远游漫记》等。《黔诗纪略》录其诗三首。

潘润民
　　（1572-1641），字用霖，号郎陵，明朝贵州卫（今贵州贵阳）人。童年即能诗古文词。明神宗万历三十一年（公元（1603年）解元（举人第一名）。三十五年（公元1607年）进士。改翰林庶吉士。三十八年（公元1610年）散馆，授礼部主事，四十年（公元1612年）进礼部员外郎、礼部郎中。四十三年（公元1615年）出为广东督粮道副使、摄布政使事。四十四年（公元1616年）升四川布政司参政，备兵建昌。明熹宗天启初年（公元1621年）告归。后遇水西安邦彦叛乱，贵阳被围达十个月，潘润民首以千金捐助饷，并率乡官杨师孔、周思稷、学官周良翰以及诸生、民兵守城血战，树不世之功。四年（公元1624年）秋又诏起用，任河南参政，分守河南道。后升广东按察使、云南右布政使。两年后晋左布政使，兼备兵曲靖。十四年（公元1641年）卒于任上，终年七十岁。 潘润民一生端正刚直,为民请命,严惩贪官污吏,任广东督粮道副摄取布政使事时,朝夕研究利弊,勤成赋役全书,颁为定制使奸吏猾役难于措手.任云南右布政使时,上疏朝廷减轻当地百姓贡献.又自筹军饷,裁减军队，为民操荣，病逝于任所，百姓赞曰："此真润民不润已清官。" 潘润民著有诗集《味淡轩集》数卷经兵%后，仅残存94首传世。《黔诗纪略》录其诗七十首。其诗悲壮激烈，使人忠义奋发，如见其人。其子孙七世均善诗，潘家有《潘氏八世诗集》若干卷，二百年风雅不坠。

徐穆
　　字钟汝，明朝铜仁府（今贵州铜仁）人，明神宗万历二十二年（公元1594年）举人，二十九年（公元1601年）进士。授吏部主客司主事，历任福建兴化府知府，河南、云南参政，云南副使按察使，为官廉洁有政绩。诗文集已不存，唯存诗一篇及《万印山表》一篇。

王尊德
　　字存思，明朝贵州前卫（今贵州贵阳）人。清朝初年进士、顺天府承兼提学政王承%之祖父。明神宗万历二十二年（公元1594年）举人，三十二年（公元1604年）进士。授行人，典视云南，改中书舍人。升监察御史，廷太仆少卿，擢副都御史，巡抚广西。明思宗崇祯元年（公元1628年）入刑部侍郎，改兵部侍郎，两广总督。以劳卒于官，赠兵部尚书，刚祭葬。为官刚正不阿，举劾无慑忌。出使广东，吏治为之肃清，生活俭朴，布衣素食无异于寒儒，卒之日，家无余财。著有《疏草》，惜不传。《黔诗纪略》录其诗二首。子孙咸世清德，以文章科第显于世。

周九龄
　　字太瞻，明朝贵州黎平府人。明神宗万历二十二年（公元1594年）举人。历任四川开县知县，云南永昌同知，鹤庆知府，福建都转盐运使。"恪遵家学，守官司廉正。"有古儒吏风。《黔诗纪略》录其诗一首。

汪良
　　字明卿，明朝贵州清平卫（今凯里）人。明神宗万历二十五年（公元1597年）举人。初授陕西环县教谕，温厚安和，以身为教，与人言忠孝大义，娓娓不倦。后迁路南知州，州有险溪，往来陡步多冲走淹死人。他捐俸薪建桥，其患乃息，州人为他塑肖像祀之。又迁庆远同知，有一昔姓目无法度，图谋不轨，汪良设酒宴擒之。两台交荐，加四品服俸。告老还乡后，与王瑛共撰《清平志》。为人天资旷达，刚毅敢为，文章亦劲古，自成一家，有集已失传。《黔诗纪略》录其诗一首。

安疆臣
　　（？-1608）明朝贵州水西（今大方一带）人，彝族土司，为贵州宣慰使安国亨之子，于明神宗万历二十六年（公元1598年）世袭贵州宣慰使职。当时播州杨应龙叛乱，安疆臣在贵州宣慰司慕魁陈恩的辅佐下，积极出兵参与讨伐。"不唯假道，且以助兵。"并亲自"率所部夺落蒙关、至大水田"焚桃溪庄。给了杨应龙叛乱后，明朝廷对， "疆臣增秩、加布政司左参议，授怀远将军阶，封定远侯，赐飞鱼服"。"对其弟安%臣"加布政司参议，授威远将军阶，封安远侯"。其母还取得皇帝赐祭。从此，水西土司势力达到鼎盛时期。三十六年（公元1608年）安疆臣去世，由安尧臣袭职，四十一年（公元1613年）安%臣去世，由安位袭职，因安位年幼，实权落放安邦彦手中。

吴国佐
　　明朝黎平府永从县（今贵州从江）人。侗族农民起义军首领。明神宗万历二十八年（公元1600年），因明朝廷从湖南调遣大军赴遵义诗伐杨应龙，黎平一带兵差徭役苛重，在吴国佐领导下，侗族人民起来武斗反抗，吴称天皇上将，围攻上黄堡、中潮，焚五开卫，攻克永从县城，杀死黎靖官运亨通备陈世忠，打开监狱，放出被无辜囚禁的群众。廿九年（公元1601年），明朝廷调来重兵镇压，农民军跃然奋勇抵抗，打死指挥佥事刘继光和五开卫右所百户唐世臣等，终因敌我从寡悬殊，吴国佐被俘牺牲，起义失败。

许成名
　　字宾实，明朝贵州贵阳人。以赤水卫诸生袭卫指挥使。勇毅有将略，与乌撒卫管良相互相推崇，因军功升安南游击，明熹宗天启二年（公元1622年），水西安邦彦叛乱，许成名参加平定叛乱，他率军往来袭击，击溃叛军安效良部，平定盘江地叛军，使云贵道路得通畅，因功升副总兵。明思宗崇祯元年（公元1628年），许成名率军进剿安邦彦，由永宁直至收复赤水，充任赤毕总兵官。又跟随总督朱燮元征西水，在朱燮元的授计下，他诱敌至永宁，与永宁总兵侯朝柱共同出击，在永宁红土川大败安邦彦，敌死者万人，俘安邦彦及伪都督英德，建立了功勋。复任贵州镇总兵。后移湖广，皆有威名。年老乞归，卒年七十三岁。
陈富
　　（？-1647年），字君幅，明朝贵州修文县人。以勇力著称，官至副总兵。曾调援辽。明熹宗天启二年（公元1622年），因贵州水西安彦叛乱，被召回黔。从京师护巡抚印驰援贵州新巡抚王三善于湖广，解贵阳之围。后任永宁营官。明思宗崇祯二年（公元1629年），擒斩安邦彦。三年（公元1630年）随邓杞勤王，皆有功，以老辞官还乡，居州之扯泥堡。清顺治四年（公元1647年），孙可望南犯至扯泥堡，众寡不敌遇害，一家死者一百余人。
邱禾嘉
　　（？-1632），字献之，明朝贵州新添卫（今贵定）人。邱禾实之弟，明末抗清名将。明神宗万历四十年（公元1612年）举人。好谈兵，天启年间，曾参加平定安邦彦叛乱，被选为祁门教谕，翰林侍诏。明思宗崇祯元年（公元1628年），授兵部分司主事，出任顺天总兵马世龙部监军。此时清兵南犯，东北危急。皇太极带一去精锐清军从喜烽口越过长城，攻陷永平，威胁京城。邱禾嘉奉命带兵抵御清军，他临危不乱，奋勇还击，虽两次中箭，仍顽强抵抗，打败清军，终于收复永平、遵化、迁安、滦州等四城，解除了对京城的威胁。凯旋之日，崇祯皇帝特赐"帝依长城"匾一块。从这之后，于崇祯四年（公元1631年）升右佥都御史，任蓟辽巡抚兼辖山海关诸处。他被派往辽东抵御清兵，参加了换锦州保卫战，与清军大战于长山小凌河之间，清军大败。因护山海关有功，现山海关仍塑有他的全身戎装塑像。后来，他又与清军血战于锦州城，打退清军后，又解大陵城之围，双方展开了一个多月的拉据战。此时辽东，冰天雪地，因不服水土，加上呕心沥血，日理万机，他病倒了，感到纵有雄心壮志，也无力回天了。明思宗崇祯五年（公元1632年）5月，被召回京师，他请求解甲归田，崇祯皇帝批准了他的请求，但还未离开北京时就溘然长逝了。《黔诗纪略》录其诗一首。
马士英
　　（1591-1646），字瑶草，明朝贵州贵阳人。明神宗万历四十七年（公元1619年）进士。授户部主事、郎中、知府，崇祯时官至兵部右侍郎兼右佥都御史、庐凤总督等。他有军事才能，一心想恢复明的江山。清兵陷北京后，他利用江北四总兵的实力，与刘孔昭等立福王于南京，升东阁大学士兼兵部尚书、都察院右副都御史、太子太保等。他争取了许多将领共同抗清，在军队中有相当威信，苦撑一年多，坚持抗清。南京陷落后，南走浙江，为清军俘杀。马氏书画兼能，行书气势夺人，山水画师法董源，别有情趣。
何腾蛟
　　（1592-1649），字云从，明朝贵州五开卫（今黎平县）人。抗清民族英雄。明熹宗天启元年（公元1621年）举人。曾任山西榆次教谕、南阳知县、右佥都御史。明思宗崇祯十七年（公元1644年）4月，吴三桂引清军入关后，短短几年时间，崇祯、弘光、隆武三朝皇帝相继驾崩，北京、南京、福州等"皇城"接陷落，清军长驱直入，朝野一片混乱。在此危难之际，何腾蛟由崇祯帝时的兵部职方事、湖广总督到弘光帝的副都御史、隆武帝的东阁大学士、兵部尚书，太子太保，到永历帝时的武英殿大学士、兵部尚书，成了明末政权的重要支柱和抗清领袖。隆武时（公元1646年），何曾联络李自成旧部农民起义军共同抵御清军，出师攻克湘阳，连占腾溪。南明永历元年（公元1647年），清军攻陷湖南，他退至广西，守全州。在清军大举南下，明军土崩瓦解之际，他高举义旗，苦撑残局，联络各部人马，在广西、湖南一带多次与清军大战。永历二年（公元1648年）在桂林击溃清军，克服兴安、全州、永州、衡州，收复前期所失土地，抗清声势大振，坚守湖南数年。因他是南明统军之帅，清军视为大敌，便派大军远道围攻他的家乡黎平，抓起他的家人40多人，以要挟他投降。何坚决拒绝，全部眷属被害。永历三年（公元1649年），何入守湘潭，不幸兵败被俘，坚贞不屈，不为清军以高官厚禄诱降所动，绝食七日，慷慨就义。写有绝命诗一首："天科人事苦难留，眉锁湘江水不流。炼石有心嗟一木，凌云无计慰三洲。河山赤地风悲角，社稷怀人雨溢秋。尽瘁未能时已逝，年年鹃血染宗周。"表现了他至死不渝的爱国热情。死后追赠"中湘王"，谥"文烈"。《黔诗纪略》录其诗二首，还有画《高士观瀑》图一幅传世。

黄飞鸾
　　（1592-1663），字翔御，明朝贵州黎平人。以参府材官从刘承允。在抗击清兵南下的战斗中屡立战功，授后营守备，擢升副总兵。清兵取湖南，刘承允投降，黄飞鸾坚决不降，去佐陈友龙复取宝庆，假总兵官镇守武冈，未几陈友龙也投降清兵。黄飞鸾乃以所部去投何腾蛟。饱历艰难，成为何腾蛟倚仗的心腹。逾年，飞鸾外出督粮，而何腾蛟被执，坚决不投降，慷慨就主义。黄飞鸾遂遁居楚粤之交地乡间，明忠义之士多奔乡间投依黄飞鸾。桂王走安龙时，孙可望去信以招黄，黄不应。到清朝康熙初年黄飞鸾71岁病卒时，犹不肯剃发，可见其忠于明朝之志气。

谭先哲
　　（？-1647），字光美，贵州平坝卫人。明神宗万历四十年（公元1612年）举人。累官司户部郎中。时事利弊，多有陈疏，律已矜慎，不可少干以私，辞官还乡后，以教书育人为已任。清顺治四年（公元1647年），孙可望破遵义，据贵阳，后清兵至遵义，可望西逃，连破城邑。谭先哲闻可望军至，率众走，保卫东长冲囤，避之，率家人南拜永历皇帝，囤破，先哲及妻刘氏被执，不屈，双双被害。大清乾隆中赐谥烈愍。

徐卿伯
　　字梦麟，晚号剩夫，明朝贵州贵阳人。明神宗万历四十年（公元1612年）举人，次年进士。授御史。明熹宗天启二年（公元1622年），安邦彦叛乱围贵阳城，王三善受巡抚命，次镇远、次平越、不敢进、卿伯屡上疏弹劾其逗留，皇帝下旨令速进，王三善乃进，解贵阳之围。王三善进大方，卿伯又上疏言三善轻敌，必有所困，后果如其所说。因刚直敢言，被朝官所忌，后被外放任四川参政。因当时乡里不安静，遂携家避地居南京，买宅于评事街，题假山曰"小飞云"，以识乡思。因贵州黄平有飞云岩洞。

高继凯
　　字我侗，明朝贵州黎平府平茶所人。刚介尚气节，明神宗万历四十年（公元1612年）举人，官海南琼州际海防同知。著有《四礼勺言》、《自明谱》。

田仰
　　字百源，明朝贵州思南府（今思南县）人。系遵义府通判田贡国之子。明神宗万历四十年（公元1612年）举人，四十一年（公元1613年）进士。性严介，官吏部主事，太仆寺卿、四川巡抚、四川总督等，所到之处，皆有政绩，无不塑像奉祀。在平定奢崇明叛乱时，因桃红坝大捷有功，嗣任总漕，晋太子太保，兵部尚书。《思南府续志?乡贤》有介绍。

卢安世
　　（？-1644），字环水，明朝赤水卫（今贵州毕节境内）人。为诸生时与乌撒卫诸生刘镇藩等皆好谈兵，尚意气，称莫逆之交。明神宗万历四十年（公元1612年）举人。曾任四川富顺教谕。明熹宗天启初年，奢崇明叛乱，卢安世率兵积极抵抗。四川总督朱燮元率大军围剿奢崇明，卢安世等人率军收复遵义，后留守遵义。因军功升贵州右参议，迁四川副使，遵义监军。卢安世守遵义时，曾修筑濒水西之十三道关隘，这些关隘在防守奢崇明、安邦彦叛乱中起了重要作用。后来他又因功升右参政、世荫武职及四川兵备参议监军。明思宗崇祯十七年（公元1644年），农民起义军张献忠攻入四川，卢安世赴援成都与农民起义军作战时，被执不屈死。福王朱由崧 在南京继位后，追赠他为布政使。《黔诗纪略》录其诗三首。

顾景元
　　明朝贵州黎平人，明神宗万历四十一年（公元1613年），孝中武状元，官司副总戎。

蒋劝善
　　字梦范，或称小范，明朝贵州威清卫（今清镇）人。幼时聪明非凡，智慧超群。明神宗万历四十三年（公元1615年）举人，后考进士屡试不第，被选授河南省孟津县知县。由于灾荒、世乱，孟津县民拖欠明朝廷按户征收的徭役折银万余金。劝善以财斥民困为由，请求朝廷减免。为此，调河北省河间县。因他自持清苦，关心百姓疾苦，不会阿谀奉承上司，加上世道混乱，朝廷腐败，他毅然引退，隐居河间二十余年。专门著书立说，著有《春游草》、《峨石斋》诸集，惜失传，《黔诗纪略》仅收录其诗七首。吴三桂引清兵入关后回黔。清朝顺治四年（公元1647年），张献忠农民起义军部将孙可望破遵义、据贵阳，后来清兵至遵义，可望西逃，连破城邑，蒋劝善被执，不屈遇害，清朝乾隆时，赐谥节愍。

黄朝英
　　明朝贵州黎平人。明神宗万历四十三年（公元1615年）举人。历任四川荣县教谕、云南北胜知州、广西桂林同知、福建邵武同知、广东高州知府。黄朝英为官清谦，官云南北胜知州时，州里狡猾的官吏经常将长官的短长记录下来，以便要挟长官与之一起徇私舞弊，由于黄朝英事事廉洁，使狡猾的官吏也无计可施。《黔诗纪略》录其诗六首。

胡允恭
　　字中澹，贵州石阡府人。明神宗万历四十三年（公元1615年）举人，四十七年（公元1619年）进士。授武昌府推官，以廉直得罪了上官，被劾改授大名府教授，转国子博士。以忧归，支持当地官员施善政于民，甚有德于乡里。《黔诗纪略》录其诗一首。

解立敬
　　（？-1650），字念显，号诚斋，明朝贵州兴隆卫（今黄平县）人。明神宗万历四十三年（公元1615年）举人。明熹宗天启四年（公元1624年）任陕西华阴知县，明思宗崇祯元年（公元1628年）迁云南赵州知州，后迁山东青州同知、广东广州同知、惠州同知、江西广信知府，崇祯十六年（公元1643年）升湖东道按察副使，又晋右佥都御史，巡抚广、饶、衢、徽等处，并提督军务，后以眼疾辞职还乡。清顺治四年（公元1647年），曾积极参加保卫家乡兴隆卫的战斗，使兴隆卫得保。后孙可望据黔，于清顺治七年（公元1650年）授立敬为四川巡抚，他抗节不屈，绝食而死。《黔诗纪略》录其诗一首。

杨文骢
　　(1597-1646)，字龙友，一字山子，号巽倩，明朝贵州卫（今贵州贵阳）人。是名噪江南的画家和著名的抗清民族英雄。生于官宦之家，其父杨师孔是浙江左参政。杨文骢自幼胸怀"报国""起苍生"之壮志，刻苦攻读，勤练骑射，成长为长书法、善绘画、工诗词、能击剑、精骑射、习兵书、能文能武，多才多艺的青年。明神宗万历四十六年（公元1618年）乡试考取举人。明熹宗天启二年（公元1622年），水西安邦彦叛乱，围攻贵阳达十个月之久。杨文骢随父参与守城血战。他才华展露，为时人所器重。贵阳解围后，随父至江南。他中举后十六年中，六次赴京会试均不中，遂漫游名山大川，结交四方贤士。由于他多才多艺，胸襟坦荡，倜傥风流，一时名动江南。杨文骢虽文武双全，胸怀报国，但仕途很不顺利，直到明思宗崇祯七年（公元1634年）他三十八岁时，才被选为华亭县教谕，后迁青田、江宁、永嘉等知县。因关心人民疾苦，结怨阉堂阮大钺，被诬贪污，夺官候审，闲居家中，以诗画自如，杨在文学艺术上的成就是诗画名天下，以绘画第一，诗歌第二。工山水画，"有宋人之骨力去其结，有元人之风雅去其佻。"其画誉满大江南北，被列为"画中九友"，与明代著名画家董其昌齐名，使人刮目相看。诗文亦甚富，脍炙人口，宇内名家咸为推崇。有《洵美堂诗集》和《山水移》等集。《黔诗纪略》录其诗325首，编为三卷。公元1644年，北京明王朝灭亡，清兵入主中原，福王朱由崧在南京称帝，起用杨文骢为兵部职方司主事、历员外郎、郎中，皆监军京口（今江苏镇江）。国难当头，杨全力以赴，隔江与清兵对峙。后迁兵备副使，分巡常州、镇江，监总兵郑鸿逵、郑彩诸军。又迁右佥都御史，巡抚其地兼督沿海诸军。福王弘光元年（公元1645年），清兵渡江，南京失陷，福王被擒，百官投降。杨忠贞不二，兵退苏州。清军派降臣黄家鼎劝降，杨大义凛冽，誓不投降，并将黄家鼎杀掉。后退兵处州（今浙江郦水），大募义军。时唐王朱聿键在福州称帝，拜杨为兵部左侍郎兼右佥都御史，提督军务，坚持浴血抗战，后升淅闽总督。清顺治三年（公元1646年），清军入闽，杨与福建兵备副使孙临移兵仙霞岭，与清兵血战，二人均负重伤，退至蒲城，不幸被俘。清主将多方劝降，并许以高官厚禄，均遭他们拒绝。他们保持了崇高的民族气节，于1646年8月25日，杨全家36人和孙临壮烈殉国。大节凛然，照耀千秋，蒲城百姓感慕其民族气节，将杨、孙合葬在一棵大树下，剥去树皮，大书其官爵和姓名。一掬热泪祭奠忠魂，铮铮义烈，气贯长虹。后来，孙临兄之子孙中韦寻到蒲城，因已无法分辨二人，乃将二人遗骨火化，迁到安徽桐城县东三十里之枫香岭埋葬，谓"双忠墓"。

万年策
　　（1598-1676），字献之，明朝湖广平溪卫（今贵州玉屏）人。明熹宗天启四年（公元1624年）举人。历任粤西陆川县教谕，河南南阳府同知，湖广郧襄道参议，太仆寺卿大司马，永历时累官兵部侍郎等。历仕皆有政声，而其最著者，在南阳时平定了杨应秋之乱，在郧阳靖流冠之氛，阻止总督熊文灿烧谷城，使谷城数万生灵免遭其灾。故南阳为其建祠塑像祀之，郧阳奉他为名宦。《黔诗纪略》录其诗一首。

安上达
　　明朝安顺军民府（今贵州安顺）人。明神宗万历四十六年（公元1618年）举人。曾任良乡县教谕。明思宗崇祯二年（公元1629年）十二月，清兵攻良乡城，安上达率诸生与知县党还醇，训导李廷表等同督军民固城拒守。他们虽系微员末秩，但认为守土有责，誓与良乡城共存亡。救兵不至，力屈城破，不达阖门殉难，死尤烈，赠博士。《黔诗纪略》录其诗一首。

樊师孔
　　字淑鲁，明朝贵州平越（今福泉）人。明神宗万历四十六年（公元1618年）举人。历官分守大同道，山西布政司参政，为官清正廉明，有慈惠，晋升太仆寺卿。后因病辞职还乡，以诗文自娱，皇帝曾多次下诏起用，坚决不再做官，著有《好还纪略》、《听命堂集》、《冷况集》，均不见传。《黔诗纪略》录其诗三首。崇祯十二年（公元1639年）曾自金陵购佛藏以归。其子都于城南梓潼观。建楼贮之。

孔元德
　　明朝贵州威清（今清镇）人。明神宗万历四十六年（公元1618年）举人。曾在明思宗崇祯年间任云南省姚安府知府。姚安土广缺水，难以救济，甚至颗粒无收。元德为民鞠躬尽瘁，亲自察看地形，寻找水源，规劝百姓捐奉添筑，聚水灌溉。至后，岁增稻谷千余担。

李绍忠
　　（？-1624），明朝贵州前卫（今贵阳市）人。世袭贵州前卫千户。明神宗万历四十七年（公元1619年）武进士。升任都守备。明熹宗天启二年（公元1622年），水西安邦彦叛，围攻贵阳达十个月之久，新任贵州巡抚王三善率军解贵阳之围后，绍忠奉调，随王三善征战，渡六广河，次黑石，又渡渭河，抵大方。天启四年（公元1624年）春，军粮食尽，还军至内庄兵败，王三善遇害，绍忠战死，后朝廷追赠二级，子孙升袭指挥同知。

良柱
　　（？-1637），字朝石，明朝贵州桐梓人。明熹宗天启初年（公元1621年），累官，四川副总兵，六年（公元1626年）升总兵官司，镇永宁。明思宗崇祯二年（公元1629年），叛乱达八年之久的奢崇明、安邦彦叛军仍然割据在五峰山桃红坝，良柱乘其不备，乘早雾进行突袭，将奢、安叛军击溃，追击至鹅项岭，因路窗地势险要，人马不能容，叛军被歼数万人，并生擒叛酋奢崇明、安邦彦，取得了西南奇捷，使奢、安叛乱得以彻底平定。但是，负责平定奢、安之乱的兵部尚书朱燮元报功未报良柱，甚至讦奏，反解除了良柱的职务听候调查。后来，由于得到抚按和其他御史上疏其功劳，于崇祯七年（公元1634年）才得以升左都督，世荫锦衣指挥佥事。后任四川总兵官。崇祯十年（公元1637年）十月，农民起义军李自成，过天星，混天星等分三路入川，良柱拒战于绵州，众寡不敌，阵亡。

杨明楷
　　明朝贵州铜仁乌罗司人。明熹宗天启二年（公元1622年），水西（今贵州大方一带）安邦彦叛乱，自称罗甸王，围贵阳达十个月之久。杨明楷以参将身份率乌罗兵跟随贵州新巡抚王三善救贵阳。乌罗兵连破敌营，贼渠安邦俊中炮死，又生获安邦彦之弟阿伦，从而解贵阳之围。天启三年（公元1623年），杨明楷先锋率先过六广河，安营于三十里外。安邦彦来犯，杨明楷被俘。王三善率明军攻入大方后，杨明楷逃脱归来。因军粮尽，王三善还军至内庄兵败遇害时，杨明楷走脱。天启五年（公元1625年），杨明楷大败安邦彦于米墩山。明思宗崇祯元年（公元1628年），杨充任贵州副总兵，旋卒。

班麟贵
　　贵州贵阳青岩人。明朝天启三年（公元1623年），以土人从征苗，次年因参与解贵阳围有功授指挥同知，已而自建青岩城。青岩城是贵阳近郊有名的一座古城，就全省而论也是仅见的。它控制八番十二司。从此，他即为青岩土守备，准世袭。

敖荣继
　　明朝贵州思南人。明熹宗天启元年（公元1621年）举人，二年（公元1622年）进士。授顺天府推官，调知县，内迁刑部主事。宅心仁恕，刑狱多所平反。《黔诗纪略》录其诗一首。

田景猷
　　（？-1624），字观野，明朝贵州思南人。明熹宗天启元年（公元1621年）举人，次年进士。痛恨安邦彦叛乱，疏请皇帝敕书宣谕，廷议壮之，即擢升田景猷为职方主事。明安邦彦围贵阳，景猷单骑往，晓以祸福，令罢兵归顺朝廷。安邦彦不听，但慑于他的威名，也不杀他。使其羁赋营中。新任贵州巡抚王三善解贵阳围时，田景猷逃出贼营，向王三善报告贼营的虚实，使王三善大破贼营。后随王三善征战，直至水西。天启四年（公元1624年）春，王三善从大方还军至内庄时兵败遇害，兵皆散。景猷下马叹曰："臣不能报陛下，死有余憾唉！"遂遇害。后来，朝廷赠田景猷太常少卿。

董三谟
　　字羽皇，明朝贵州黎平府五开卫龙里所（今属锦屏县）人。明熹宗天启四年（公元1624年）举人。明思宗崇祯年间授陕西山阳知县，任职期间精勤敏锐，颇多惠政，向为士民所受戴。崇祯七年（公元1634年），贼寇流毒秦中，最为残酷，长吏死难者为数最多。时三谟适催输，远在乡间，其随从和乡绅皆劝其暂避贼锋，等待时机再返县衙。三谟视纲常伦纪如泰山，审度时危势迫，除一死无以报国，他不听劝，他说："吾职在守土，与城共存亡，岂可逃呼？何所惧焉！"乃奋不顾身，星夜兼程，驰入城中，大力整编军民，严密多方捍卫，一时民心士气大振，无奈城池久困，粮断济绝，兵卒壮丁体能多不支，城旋陷，三谟率众抵死战斗，力揭被捉，惨遭杀害。其父嗣成、弟三元，妻李氏并子女，合门六口均死于难。国家为褒其忠烈，追赠三谟光禄寺丞，山阳立专祠并祀其父与弟，妻女刚建坊旌之，后葬家乡龙里所吴龙寨莲花山麓。黎平府街立专祠，并建忠靖坊，赐"节烈可风"四字表其精忠大节，龙里所亦建"忠烈可风"的石坊，立神道碑。

费道用
　　字暗如，号笔山，明朝石阡府（今贵州石阡）人。明熹宗天启四年（公元1624年）举人，明思宗崇祯四年（公元1631年）进士。授福建福清县知县。到任三个月能知其乡语，市人经他看见过，再见即能判别为谁人。为官廉洁，正赋补不取耗银，崇学奖士，建桥，诸多善政。后因执法不徇私情为当地土豪劣绅所中伤。被劾。老百姓如同失去慈父母。上官知道他的廉洁后也叹息道："海口有口，福清真清矣！"后经台臣杨鹗上疏鸣其冤，迁补兵部职方司郎中，转吏部考功司，卒。著有《碧桃轩集》，已失传。《黔诗纪略》录其诗十六首。

傅元和
　　字商梅，明朝桐梓（今贵州桐梓）人。明熹宗天启元年（公元1621年）拔贡，四年（公元1624年）副榜。授广西桂平县知县。教士爱民，振兴学校，赋役均平，邑人祠祀之。迁云南云州知州，时流寇乱，督师王应熊以全川人才第一荐晋升贵州督粮道监军，加布政司参议，叙、马、泸、永兵备道九年，迁云南按察使兼布政使。崇祯皇帝敕书有云："先着祖鞭，九载独擐，甲胄旋膺，周翰三军。共仰威名。"

李占春
　　字少白，号朴庄，明朝贵州黄平人。其父系卫指挥，官至副总兵。占春系将门之后，却好文喜客，豪迈不群。明熹宗天启年间（公元1621-1627年），以选贡历云南通判。才识为上官倚重，然落落不得志。明朝灭亡后，隐居，撰《黄平州志》，有藻鉴人伦之际。诗作颇多，存之甚少，可惜。《黔诗纪略》录其诗四首。

福周
　　俗姓周，字了幻，号西崖，别号休休老人。明末贵州绥阳人。他既能诗又善绘画，所作山水画，笔墨简洁，多闲适萧疏意趣。他曾云游楚蜀名山四十余年，后归绥阳"亲云禅院"为僧人。

继庆
　　俗名张常庆，明朝赤水卫人。他系赤水卫指挥张大卫之孙，明熹宗天启年间（公元1621-1627年），奢崇明叛乱，占领赤水，大壮死，家人皆被逮，常庆和弟常春被迫为奴。后弟坠马死。常庆逃到金川，于石龙山为僧。擅草书，喜题于壁。又能诗，杨龙友曾为其诗集《霜柏集》作序。

奚荣先
　　明朝贵州平越卫（今福泉县）人。明熹宗天启公元（1621-1627年）平越贡生，曾任学正。他编撰了平越最早的一部地方志--《平越府志》二十卷，他有《穿云洞》一诗留下。
周祚新
　　字又新，号墨农、墨龙、墨奴，明朝贵州卫（今贵州贵阳）人。杨文骢的妹夫。明熹宗天启七年（公元1627年）举人，明思宗崇祯十年（公元1637年）进士。官主事，弘光时官兵部司官，死于入清之后。善诗画，尤擅长墨竹，以及山水，每具勃郁之气。画不亚于杨文骢，北京、上海等地大博物馆均藏有其遗作。还精于尝鉴，富于收藏，所藏多名迹。《黔诗纪略》录其诗七首。

黄金钟
　　字鸣远，明朝贵州威清卫朱昌堡（今属贵阳市）人。明熹宗天启七年（公元1627年）举人。历官四川夔州府知府、浙江衢州知府。明朝末年，朝廷腐败，全国抗明斗争风起云涌，金钟怀念桑梓，弃政还乡。为防范故乡不被世乱侵扰，明崇祯十一年（公元1638年），他捐款修朱昌堡城垣，深得乡人赞赏，后人思念他，建祠祀之。《贵州通志》有对他的详细记载。

周汪氏
　　女，明朝贵州遵义县人。其夫周镇亦遵义县人，任北直隶遵化参将。汪氏幼通经史，能诗，偕夫周镇之任上。明思宗崇祯二年（公元1629年），清兵入大安口，周镇力战阵亡。汪氏闻之，洒血作《雉经歌八章》祭之，然后率其姑等投缳自尽，阖室俱焚。事闻，封墓赠祭。《黔诗纪略》录其《雉经歌八章》。

潘驯
　　(1610-1681)，字士雅，号韵人。明朝贵州前卫（今贵州贵阳）人。云南左布政使潘润民之子。幼聪颖好学，十六岁作回文诗三十首，工丽自然，很得出当时人士称许。明思宗崇祯十二年（公元1639年）举人。南明永历时孙可望据贵州，娇诏，授潘驯石屏知州、遵义知县，他均不就，逃隐山中。清王朝定贵州后，起任潘驯为云南蒙自知县。他廉政利民，百姓称之为"老佛"。吴三桂镇云南，纵兵凌虐各土著民族，蒙古土著李日森反，攻陷县城，大杀清朝文武官员，独不害驯，并派人守护，不让自尽。清兵收复蒙自后，赦他回家。曾参与补修《贵州通志》，著有《回文诗》一卷、《瘦竹亭诗集》四卷、《出岫草》、《瘦竹亭文集》等，其诗脍炙人口，明称为"奇才"。

孙顺
　　号茜溪，明朝贵州思南人。明思宗崇祯三年（公元1630年）举人。十年（公元1637年）进士。官浙江安吉知州、行取授兵部浙江司员外郎，升本司郎中。永历称号，相从戎马间，官至兵部尚书。永历亡后，隐居著述以终。《黔诗纪略》录其诗一首。

宋世裕
　　字瑞吾，号吟我，贵州瓮安县人。明崇祯三年（公元1630年）举人。历任云南元谋知县、建水知州。为官清正廉洁，深得民心。以老致仕返乡，与乡人和睦相处，以诗文自误。著有《尊闻录》三卷，《吟我诗集》二卷。去世后被乡人追为乡贤。

郑逢元
　　（1613-1689），字天虞，又字天瑜，法名天问，明朝平溪卫（今贵州玉屏）人。幼聪颖，明思宗崇祯六年（公元1633年）举人。曾任务川县教谕，湖广衡州府同知、知府，有政绩，升监军副使，寻加参政，监滇、黔、楚、蜀、粤五省军。南明唐王时晋天虞太仆卿。南明永历初赴桂林，监督羽林，转太常，后晋兵部侍郎右副都御史，总督滇、黔、楚、蜀军务，因保黔功加封尚书左都御史，朝暮勤王，鞠躬尽瘁，不遗余力。孙可望据黔称王，元不屈孙可望，曾书《王命论》以讽之，归卧杜门，威武不屈。永历居滇，特召授为礼部尚书，仍兼兵部，参与机务，永历亡后，祝发于滇之宝台山为僧。清康熙年间，主纂《平溪卫志》，所著诗文多散失，仅见《黔诗纪略》录其诗十八首。

刘宪模
　　字侗初，明朝五开卫新化所（今黎平县）人，明思宗崇祯六年（公元1633年）举人，十六年（公元1643年）进士。历官浙江海宁知且，绍兴府推官。清顺治四年（公元1647年），桂王迁武岗，五月改武冈为奉天府，宪模任奉天知府，后还任过辰沅道副使。以后不详，《黔诗纪略》录其诗一首。

江见龙
　　字云卿，明朝贵州五开卫（今黎平县镜）人。明思宗崇祯六年（公元1633年）举人。曾官湖广新化县知县。桂王在桂林建立南明政权时，擢升他为御史，监湖南军，晋太仆寺少卿。江见龙为何腾蛟乡里高弟，文章品行颇称于当时。何腾蛟殉国后，江见龙不知所终。性娴雅、善诗，但遗稿已散亡，仅存二诗及《祭忠诚文》。

扶纲
　　字允常，明朝贵州都匀卫人。明思宗崇祯六年（公元1633年）举人，七年（公元1634年）进士。历官吏部员外郎。明亡不仕。著有《都匀府志略》若干卷。《黔诗纪略》录其诗二首。

邱懋朴
　　（？-1649），字若木，明朝贵州新添卫（今贵定县）人。邱禾实长子，明思宗崇祯六年（公元1633年）举人，初授广东徐闻知县，后升湖广上荆南道佥事，为官清廉。清顺治六年（公元1649年），清兵入楚，多次派人招降，若木拒不投降，后清兵陷城，遂遇害。清朝康熙时，赠若木太仆寺卿，乾隆时，谥节愍。《黔诗纪略》收其诗五首。

陈良能
　
　 字心猷，明朝贵州黄平州（今贵州黄平）人。明思宗崇祯六年（公元1633年）举人，官行人。好博览，尤喜游历名山岩大川，常骑马外出，随兴咏诗，归即记于稿本。著有《纪年草》若干卷，今已佚。良能喜书法，精楷、行，四方求者甚众。

杨鼎卿
　　（？-1646），明朝贵州卫（今贵州贵阳）人。抗清民族英雄杨文骢之长子。公元1644年，北京明王朝灭亡。清兵入主中原。福王朱由崧在南京称帝，起用杨文骢为兵部职方司主事、兵备副使、右佥都御史等，监军京口，全力抗清。福王弘光元年（公元1645年），南京失陷，百官投降，杨鼎卿随父退苏州，后又退处州（今浙江郦水）。时唐王朱聿键在福州称帝，拜杨文骢为兵部左侍郎兼右佥都御史、浙闽总督，并封杨鼎卿左都督、太子太保，他跟随父亲坚持浴血奋战。清顺治三年（公元1646年），清军入闽，他们在仙霞岭与清军血战，杨文骢负重伤，退至蒲城，不幸被俘，杨鼎卿和其父杨文骢全家36人壮烈殉国，保持了崇高的民族气节。

傅尔元
　　字澹方，明朝桐梓（今贵州桐梓县）人。少年英异，明思宗崇祯年间（公元1628-1644年）拔贡，四川提学钱邦芑评他为蜀才第二。后邦芑隐居贵州余庆之蒲村，尔元从之游。尔元具有经世之才，足迹半天下，曾两赴京华，讫无所遇，乃浪迹沧桑，归隐乡里，卒三十五，不尽其才。著有《居易堂诗》、《文》、《制文》各集。久轶，邑子赵旭搜得其集诗二百余首。《黔诗纪略》录其诗五十首。

程生云
　　字古愚，明朝贵州遵义人。明朝崇祯年间以拔贡授铜仁知县，累官监军副使，解职后居遵义城北十余里，年八十而终，著有《求志轩集》，善书法，擅小篆，深入北海，喜作榜联大书，更见意气纵横，其为遵义文昌宫所门榜，为大觉寺堂所书楹联，保存甚久，远近观者无不赞叹。《黔诗纪略》录其诗六首。
邬昌期
　　（？-1661），贵州都匀人。明末永历朝御史。曾以选贡官广西知县，后升柳州府同知、湖广道御史，参与抵抗清军南侵。1646年11月，桂王朱由崧称帝后，他一直随其左右，与永历帝同生死共患难，赤胆忠心。他曾向永历帝提过不少好建议，但由于永历帝软弱无能，重用奸人马吉翔，因此未采纳。昌期随永历帝走安龙、走昆明、走永昌、走腾越、出铁壁关、走缅甸，一直忠心耿耿，始终不二。1661年秋，吴三桂率十余万清军入缅，永历帝被缅甸头人出卖给吴三桂，次年在昆明被绞死。邬昌期等42名大臣则被缅甸军队乱刀破死，血洒异国他乡。邬昌期忠贞不屈，至死不向清军投降，清朝乾隆皇帝感其始终无二，赐"节愍"谥号。《黔诗纪略》录其诗六首。

杨大宾
　　字君山，明朝贵州新贵县（今贵阳市）人。举人出身，明思宗崇祯十三年（公元1640年）任赵州知州，以德化民，如家人父子，升湖州府同知，摄德清知县，明大旱，租赋无征，因征战，上官还要加税，催之严迫，大宾以自刎为民请命。幸未殊绝，家人救免。去世后，当地百姓思念他，建祠祀。少时读书东山，后人敬佩其节义，题其石壁曰："君山读书处。"

谭先召
　　字宾纶，明朝末年贵州平坝卫人。明思宗崇祯十五年（公元1642年）举人。南明永历年间，官至叙州知府，见事不可为，拂夜归隐，聚徒授书。清朝顺治四年（公元1647年），农民起义军张献忠的部将孙可望破遵义，据贵阳。后清兵至遵义，可望西逃，连破城邑。先召兄先哲率众逃避，固守东长冲囤，可望兵追至，囤破，先哲率家人南拜永历帝，随即被执，坚贞不屈，与其妻一起双双遇害。后先召冒险安葬其兄嫂，扶养教授其子女。先召有文才，著有《平坝志》若干卷。《黔诗纪略》录其诗三首，年八十而终。

朱文
　　字湄云，明末清初贵州广顺州（今长顺县）人。明崇祯时诸生，明亡后自号大傲，隐居而终。与吴中蕃友好，长于写诗，弟子李专传其诗法。《黔诗纪略》录其诗十七首。

潘骧
　　字子襄，又字淡远，明朝贵州前卫（今贵州贵阳）人。云南左布政使潘润民次子，明末贡生，与其兄潘驯皆有文名。清顺治十一年（公元1654年）春二月，骧谒南明永历皇帝行在，试一等，授云南罗次知县，升四川崇庆州知州。顺治十五年（公元1658年），清兵入川、黔，骧弃官归，不复仕。著有《淡远亭诗集》。《黔诗纪略》录其诗二十五首。其诗清新明丽，情景交融。

徐必远
　　字致公，别号宁安，明朝贵州卫（今贵阳市）人。明思宗崇祯十五年（公元1642年）举人，清朝顺治六年（公元1649年）进士。选授翰林院庶吉士、秘书院检讨，出为河南按察司副使，管理河道。后迁广西左参政，分守桂平道，未赴任，被奸人陷害落职，幸得总河与巡抚争疏其冤，得白，旋以江南奏销案受连累去职。遂不复出，居江宁，怡然自适。67岁终。先生管理河道，关心人们疾苦，把本人的生死置之度外，乘小船，或单骑，日夜奔走数千里，往来护视，大风急雨不止。常慨然："吾敢爱一躯，使吾民飘流荡析呼？"守职公廉，不以一钱入私囊，受上官爱惜，虽遭奸人陷害，上官力争而白之。

陈祥士
　　字贤裔，明朝末年贵州平坝人。治水专家陈法的祖父。清朝顺治（公元1644-1661年）中拔贡，朝考第一。官庆府县知县，擢升兵部员外郎，性耽禅，年三十余即辞职归里。居玉螺山，自号希声和尚，著有《玉螺山诗抄》。

孟本淳
　　（？-1663），明朝贵州普安州（今贵州盘县）人。幼读书尚气节，有勇力，年二十时见天下大乱，弃儒从戎，积功至总兵管。明朝灭亡后，削发为僧，名本谦。初从武冈多福林寺太初和尚授《法华经》。清顺治十一年（公元1654年），到新化高坪之灵真村，从村中秀才王尔雅处乞得雪山修建白林寺，自号"葛天和尚"，十五年（公元1658年），逃兵掠新化，至村界颜公庙，本淳出山慰抚之，其党见所持铁杖重达百斤，遂不敢犯，居白林九年，跌坐逝。酬倡甚多，惜诗不传。《黔诗纪略》录其诗五首。

潘德征
　　（1640-1713），字道子，号亦，明朝末年贵阳府（今贵州贵阳）人。潘驯之子。清康熙八年（公元1669年）举人。吴三桂镇守云南，好罗致人才，以为羽翼，士大夫多趋之。德征知吴三桂有野心，遂不往。吴三桂叛乱被平定后，德征任黄平学正，后又任罗茨知县、云南武定推官，知府。办事果断，善决狱，凡疑难案子，德征皆明断之。辞职归里后，隐居二十年，日以著书课子为乐。潘家在贵州有八代诗人，潘德征是第三代诗人。他诗名卓著，著有《玉树亭诗集》。反映了社会的动乱以及诗人对现实的不满。
罗兆生
　　（1641-1702），字鹿游，明末贵州遵义县人，其父罗以忠原为明朝进士，官永平知府，清兵入关后，随南明永历王到贵州，后隐居遵义县南龙坪，其时曾任过明末河南道御史、鼎革后出家为僧的陈启相也隐居当地掌台上。光生从其学。无书不读，学问渊博，所作文、诗、词俱佳，胸怀抱负，极思用世，康熙时曾选上岁贡。因怀才不遇，以愤有不平，嫉恶如仇，逐渐形成了落拓不羁，倜傥傲世的性格，著有《明日悔》、《复瓿》、《北上》、《问石》等，罗诗以描写贵山水为主，其诗沉雄郁挫，挥洒自如，反映了人民的疾苦。词亦入苏辛之室，为遵义诗人之冠冕。
王承佑
　　字受之，一字虚园，明朝末年贵州贵阳人。明朝两广总督王尊德之孙。清康熙二年（公元1663年）乡试解元（举人第一名），十八年（公元1679年）进士。选庶吉士，官编修，改监察御史，巡视长芦盐政，升顺天府承兼提督学政、卒于官。康熙三十年（公元1691年）充会试监试官，榜发后，广西、云南、贵州三省无一中试。他看到这种情况后，便向皇帝上疏，极言中试规定之不合理，并历数云贵广西来京路途遥远之艰辛，要求朝廷给云、贵、广西等省规定各取几名。从此后，朝廷规定，每次中试，贵州举人，十五名取一名。
江闿
　　榜名越闿，字辰六，别号牂牁生，明朝新贵县（今贵州贵阳）人，越氏之后，家贫好学，常向亲友借书阅读。清康熙二年（公元1663年）举人，后复姓江。十八年（公元1679年）召试博学鸿词，因飞鸟污卷报罢，选授益阳知县，重学利民。吴三桂乱起，清大军经长沙调度，益阳供应无误，清廷用"卓异"表扬他，赐袍服，擢均州（湖北襄阳）知州，署郧阳知府，调解州（山西解州）知州。解州先多积欠，上官檄令一年收齐，他详请分年带收，免除了该州人民的困苦。随署平阳知府、吏部考察为优等，升员外郎，未到任即死。文章有《政在堂集》、诗有《湖外》、《汉沔》。他的最大成就是词，词有《春芜集》，常和当时名流唱和，对他的诗词赞不绝口，他的词比诗好，精于写景，其词传播较远，传到江淮之地。
斑应寿
　　贵州贵阳青岩人，青岩土司，世袭父职，升任副总兵，设总兵署于青岩城内，又重修青岩城。清朝顺治十五年（公元1658年）他率八番十二司归顺清廷，一方镇守，拱卫贵阳城的安全。
安坤
　　（？-1665），贵州水西（今贵州大方一带）人。彝族土司。清顺治十五年（公元1658年），清军30万人分兵攻云南，吴三桂率清军通过水西至云南，迫安坤降清，次年，清廷封安坤为贵州宣慰使。他因受明以来大西军抗清力量的影响，又受南明抗清力量的影响，又受南明抗清将领皮熊、常金印的鼓动，于清康熙三年（公元1664年）二月起兵扶明抗清，清廷闻变，同年3月，即命吴三桂领云南、贵州各镇守军讨伐，清军被水西军围困在果勇底达二月之久，使之粮尽援绝，清永顺总兵刘安邦战死。后来，由于水西土目司车噶喇叛变，在内外夹击下，水西兵大败，被迫转入深山大箐中，直到康熙四年（公元1665年），水西军彻底失败，安坤被吴三桂俘获砾死，自此，将水西分设四府流官治理。
王朗
　　字仲英，号无生子，清朝贵州金沙人。生活于清朝初年（公元1644-1661年），女画家，工花鸟，尤擅长画梅花。
杨应麟
　　字吉庵，贵州正安人。他穷心易理，著有《易经辨义》三十五卷，清顺治四年（公元1647年），孙可望陷遵义，其军队猖獗，以人为食。应麟营救之。
詹霖
　　清朝贵州黎平人。清康熙五年（公元1666年）拔贡，曾任平越教授。有《元都观晓发》七绝一首，令人警醒："大楚难消劫里尘，觉来幻景几番新，元都门外奔驰客，半是晨钟未醒人。"
罗士柏
　　（1647-1729），字莱翁，清朝贵州遵义人。年十二补博士弟子员。清康熙八年（公元1669年）举人。曾选补山东日照县令，后迁刑部山西清吏主事。告假还乡后不复出。热爱乡梓，关心民生，在贵州推广养蚕业。
何梦熊
　　字渭飞，清朝贵州贵阳人，天资聪颖，博览群书，工诗文，迭韵长篇，援笔立就。尤善钟太傅及二王书法，雨简尽牍，人争宝之。学成之后，值吴三桂叛乱，云贵陷设，梦熊常往来于滇黔诸府卫，纵观山川形势，审视要隘险势，并密访贼中虚实。当贝子章泰、湖广总督蔡毓荣率清军进讨至安顺时，梦熊到军门见毓荣，陈进取策：宜分兵二路，大师自安南直攻其门户，另选精锐之师出奇兵由平远、黔西趋大定，捣其不备，一定能取胜。此计正合蔡毓荣之意。蔡大喜，留梦熊在军中授赞善职。梦熊不受，愿以布衣襄军事。梦熊随毓荣北出，打败吴三桂的部将于平远，复攻取黔西、大定、毕节。时章泰已攻取江西坡，征南大将军赉塔已攻取黄草坝，毓荣欲追吴三桂之兵，又顾虑兵太少，梦熊建议通知赉塔同进兵。毓荣与赉塔先会师于曲靖，紧接着，章泰也至，合诸军进云南，遂平定吴三桂之乱。平定吴三桂叛乱，梦熊立了不少功，毓荣和赉塔几次想向朝廷推荐他作官，他再三推辞，辞军归里。后来先后入贵州巡抚杨雍建、阎光邦的幕府，平反冤狱数十起，且地方一切利弊，知无不言。后来，以母老辞职，卜居开州，七十七岁而终。

徹宇
　　又名一庵，贵州绥阳人。生于明末。少时弃俗参禅，曾讲法于锦江昭觉寺。清康熙十年（公元1671年）辞归绥阳，先后在绥阳黑泽水青莲禅寺和金山寺讲法，死于五涯寺。徹宇透悟禅宗。能诗，曾有《一庵集》和《一庵语录》等。

张应诏
　　（1654-1730），字采臣，一字图园，清朝贵州开泰县（今锦屏县）人。清康熙二十年（公元1681年）举人。历任肃宁县知县，治水赈灾，颇得民心。擢泰州知州，未赴任，改补四川潼州知州，时潼州饥荒，他开仓赈济，使老百姓渡过灾年。在潼六年，迁刑部员外郎，陕西清吏司员外郎，兵部郎中，简放广东潮州知府，改放两淮盐运使，四年后改授江南道监察御史，擢升鸿胪寺少卿等，后告老还乡。著有《六六句记》、《问生篇》、《心学图集》、《孝子图说》、《图园集》、《楚辞评注》、《淮南子注》等。一生廉洁，归田后无余财。

刘子章
　　（1655-1707），字暗然，一字豹南，清朝贵州贵筑（今贵阳市）人。年十五岁补诸生。因吴三桂之乱，贵州不举乡试。吴三桂叛乱平定后，清康熙二十年（公元1681年），贵州举乡试，刘子章以第一名考取举人（即解元）。选玉屏教谕、迁镇远教授。三十一年（公元1692年）参与纂修《贵州通志》，修志完后，升襄城知县。三十九年（公元1700年）任浙江道员、山西道员、监察御史。四十一年（公元1702年）出任江西乡试正考官。四十三年（公元1704年）曾奉命巡视河坟盐课。四十六年（公元1707年）在贵阳家中去世。他关心人民疾苦，为民开渠，兴修水利。他为官正直，刚正不阿，不避权贵，一生铁骨铮铮，敢于处理别人不敢处理的案子。原缘营兵横行，欺压百姓，奸淫妇女，前知县不敢过问，他到任后，严加惩处，百姓大悦。一时"名动中原、大河南北"。他博通经史百家及星命地理，著有《同声堂文集》、《豹南诗集》、《又忆录》、《黔灵山志?序》等。

李专
　　（1656-1737），字知山、知三、艺三、号白云居士，清朝贵州黄平人，清康熙二十五年（公元1686年）拔贡，后选为教官不就。有才气，工诗文，精书法，尤善楷、隶书，所到之处，皆有吟咏，留下手迹。达官多延引为幕客，一度在云南总督署教书。因笞罚其子，总督言语无礼，即日捆行李离去，总督虽修金谢过，他掷而不顾。晚年才参加府县考试，由廪膳生充岁贡。鄂尔泰总督云贵时，聘其议助军政，继而监修《贵州通志》和纂辑《四川通志》，最后移家遵义以终。著有《白云集》，由贵州巡抚常安为之作序刊行。《播雅》录其诗160首，《遵义府志》录其诗21首。

夏文炳
　　（1656-1732），字若星，又字麟园，清朝贵州定番州（今惠水县）人。清康熙二十年（公元1681年）举人。先在家乡办私塾，后出任江南旌德县知县，并以知县身份充任已卯科江南文武两闱同考官。四十二年（公元1703年），康熙帝敕命授文林郎之职。任满回乡，躬耕田园，潜心修志，于五十七年（公元1718年）编成《定番州志》二十一卷。另著有《矶田文集》、《灌梅堂诗集》各一部。

李先立
　　（1657-1719），字卓庵，号笔峰，清朝贵州遵义人。母早死，卓庵以教读维持生活，以好食物孝敬父亲，自己则穿粗布衣，吃稀饭。清康熙三十三年（公元1694年）进士，重庆总兵郑侨礼聘为师，他因父亲无人侍奉辞退不往。其父去世后，于康熙三十九年（公元1700年）出任直隶新安知县，在任上除杂徭、立社仓、有利于民。又为遵义呈请设立考棚，免除了士子远走重庆应试的艰苦。四十四年（公元1705年）调署曲阳县，转吏部文选清吏司主事。四十七年（公元1708年）与兵部，刑部会审湖广某营擅征红苗案，力争宽处，救活副将、参将、守备四人。深感官场倾轧，告假还乡，以讲学为乐，并倡议设义仓于各村以济荒年。著有《北山诗文集》、《播雅》录其诗六十八首。

瞿脉
　　（1662-1735），俗姓笪，生于黔北，二十余岁即出家，拜赤松和尚为师，遍参海同名禅。清康熙四十三年（公元1704年）继赤松和尚主持黔灵山法席。工诗、善书法，与当时名士周起谓、潘德征等交游唱和。

张衮
　　清朝贵州安南县（今晴隆）人。性豪迈，中年即放浪形迹于山水之间，不求科举，晚年更为落拓，不与外人往来，于家居附近半山中搭一草亭，平日啸吟其中。工诗赋，长书法，尤精大草，笔走龙蛇，奇逸飞动，以臂窠书最为得意，关索岭上寿亭侯庙中，有金字题额"英雄一家"为张衮手迹，今已不存。

方策
　　贵州贵阳人。画家，诸生，自幼喜爱绘画。清朝康熙三十一年（公元1692年）为《贵州通志》绘民族风俗图。其画可从康熙版《贵州通志》中看到。

安胜祖
　　（？-1697）清朝贵州水西（今贵州大方一带）人，系已故水西贵州宣慰使安坤之子。清康熙十二年（公元1673年），吴三桂在云南起兵发动反清战争，闹分裂割据，一年间，先后占领了滇、黔、川、湘、桂、闽等省以及甘、陕、鄂、赣、浙、江各省部分地区。安胜祖为报吴三桂剿灭水西和杀父之仇，于康熙十六年（公元1677年）趁吴军主力远出之机，在乌撒起兵，助清平反，在水西境区内外，到处袭扰，抄袭粮道，掠夺吴军军需，斩杀吴军四千余人。康熙十七年（公元1678年）3月，吴三桂在衡阳称帝，8月暴病身亡，其孙吴世潘继位。次年，世潘逃回贵阳遁云南。安胜祖顺应时势，继续协助清军剿灭吴军，便遣使到贵阳，向清军将领献米四千石。因为他助清攻击吴三桂有功，清廷先授他为乌撒土知府，后又复袭贵州宣慰使职。

胡奉衡
　　字平玉，一字平与，晚号石林逸老，清朝贵州黎平人，康熙二十三年（公元1684年）举人，历任石阡教授，湖北黄州教授，博学多才，诗文并佳，尤擅草书，间作山水，一时名流如洪昉思、张图园、王宓草、八大山人等皆与之友善，著《藏拙窝诗文集》、《山居吟》等。书画作品已难觅见，而其题画诗饶有意趣，可见其画风。如"俗客何曾到草堂，松音鸟语叶宫商，柴门远听潺潺响，一片孤云过水凉"。

何琮
　　（1666-？）字莹庵，清朝贵州黎平人。他是抗清民族英雄何腾蛟之族曾孙，邑庠生，清康熙三十九年（公元1700年），他依据同里周必达（贡生），顾鼎新（解元），张赞台（举人）所收藏杂稿撰写成何腾蛟之行状。六十年（公元1721年），何琮又亲赴浙江山阴县峡山谒祖庙，得《何氏族谱》，以及钱谦益（常熟人，与马士英共同拥立福王，顺治三年降清，晚年以著述自娱、家中藏书颇富，死于康熙三年）、董瑞生所集诸传及《明季遗闻》、《樵史》二书，于六十二年（公元1722年），汇编成《先文烈公编年纪略》。他汇编此书，前后费时二十二年，史料大都是与何腾蛟同时的人士的收藏，具有较高的真实性。

潘淳
　　（？-1739），字元亮，一字南坨，清朝贵州贵阳人。自幼聪敏，颇负大才。清康熙二十六年（公元1687年）乡试副榜，历任湄潭、施秉教谕，清镇卫教授。五十年（公元1711年）举人。五十四年（公元1715年）进士。改翰林院庶吉士，官散馆检讨。雍正元年（公元1722年），因事被罢职归。遍游秦、陇、蜀、滇各地名山大川，后入云南布政使幕，晚年精研内典。在翰林院期间，文安陈一君学士以古文自豪，而南坨以诗与之匹敌，明称"潘诗陈笔"。诗作颇丰，著有《橡林诗草》和《春明草》、他写的《水西》一诗，歌颂了朱元璋的伟业，记叙了奢香的功勋，怒斥了安邦彦的罪恶，颂扬了王三善、朱燮元的忠诚，气势磅礴，撼人肺腑。在清朝初年贵州诗人中，他和玉异闻田榕是继周起渭之后成就较高的诗人，潘润明是他的族曾祖，诗学是其祖传，潘家《潘氏八世诗集》收录他的诗百余首，在潘家诗中以数量称冠。潘淳亦善书法，不拘于成规，颇具天越。

王耘
　　（？-1737），字文重，贵州黄平县人。清康熙二十六年（公元1687年）举人，出任石阡府教授。三十六年（公元1697年）进士。四十一年（公元1702年）出任江南嘉定知县，后历任过两次乡试同考官。雍正二年（公元1724年）告老还乡。为官有善政，深得民心，在嘉定时，一老绅士为其《永怀集》；在上高时，士民为其著《留爱集》；在南宁时，为其在名宦祠内雕像。雍正十一年（公元1733年），参与编修《贵州通志》，又主讲贵山书院。雍正十三年（公元1735年），为避战事，客居湖南武陵。乾隆二年（公元1737年）六月十三日逝于武陵，葬于黄平罗朗。著作有《四书管见》、《敖署新编》、《四书文稿》、《蒲水居诗赋稿》、《读易文》、《尚书文》、《燕台草》等，共五个儿子中，有举人二人，有进士二人，太学生一人，被誉为"五子登科"，黄平东郊建有"五子登科坊"。

周钟瑄
　　（1671-1763），字宣子，清朝贵州贵筑（今贵阳市）人。周起渭的叔辈。清康熙三十五年（公元1696年）举人，历任福建邵武知县、台湾诸罗（今嘉定）县知县、山东高唐知州，员外郎管台湾事、荆州知府等。为官数十年，政绩颇多，在邵武建文庙，修葺李纲祠，在高唐设尚志书院，在荆州兴修水利，积谷备荒，平反冤狱，被民称为"铁面阎罗"。然以治理台湾功最大，在诸罗建学馆，修城隍，摒陋规，并教民耕作，发给耕牛、农具、种籽，辟阡陌，广田畴，开沟渠，筑塘堰，促进了农业发展，使老百姓得利。人民感其德，称所修塘堰为"周公堰"，并建"周公祠"，为他塑像。周离台后，地方官苛政于民，激起农民起义，朝廷将起义镇压后，又命周钟瑄以员外郎身份管理台湾。他对民"宽以柔之"，捐款平粜，修废革弊，安定民心，在他的治理下，台湾渐有开发，颂声悦耳，青史长存。著有《读史摘要》、《劝惩录》、《退云斋诗集》、《诸罗县志》、《生番归化记》、《松亭诗集》等。

刘玉泉
　　字源公，贵州大定（今大方县）人。清康熙三十二年（公元1693年）举人。官山西夏县知县。著有《适悄斋诗集》八卷。

潘允大
　　清朝贵州贵阳人。他是贵州潘氏八世诗人中的第四代，在诗歌创作上，他起了承先启后的作用，是潘氏诗人中的才子。他写了大量歌咏贵州山水的作品，如《登贵阳城感怀》、《登黔灵山》、《秋夜过牛渡河》、《雪涯洞偶吟》、《曹官山居》、《武侯祠》等等，表现了对乡土的热爱。

沉弼
　　清朝贵州普安人。由拔贡历任部曹。清康熙三十八年（公元1699年）出守广东高州时，该地屡经兵火，地瘠民贫下中农，沈弼加意循治，恤徭民，添防讯，设行埠，后瘁卒。

潘无闷
　　字元快，清朝贵州贵阳人。系贵州潘氏八世诗人中的第四世。他以为其先人文章经济未获大展，故对一切家政淡然若忘，番听其胞兄潘允大经营，自己苦志力学，大有步前人之志。于清康熙四十一年（公元1702年）举人。五十九年（公元1720年）赴选北上。可惜积劳成疾，未至任而卒于都门，由于早逝，著作不多，有《留余堂集》。

潘巩也
　　名文苞，清朝贵州贵阳人，他是清康熙四十一年（公元1702年）举人潘无闷之子。是潘氏八世诗人中的第五代。因受其父潘无闷刻苦学习的影响，从小立志读书，后终成大器，曾官至福建盐大使。其诗清丽奇绝，他写的《种竹》一诗，植物亦有人情，真是妙趣横生。他是潘氏诗人中的才子，在潘氏八世诗人中，起到了承前启后的作用。

释参之
　　（1682-1755），俗姓刘，名德广，清朝贵州贵阳人，初出家紫林庵，后为黔灵山寺上瞿脉和尚弟子。通诗文，工书法，善草书，且为左笔。行笔豪雄恣肆，法度完备。后人评其"诗句飘逸，书法夭矫，非近世缁流所能殆"诚确论也。

曹维城
　　（1683-？），字价人，清朝贵州贵阳府人。自幼喜欢读书习武，文才武功都颇精湛。清康熙四十一年（公元1702年）武举人，四十二年（公元1703年）武状元。是贵州历史上的第一个状元和惟一的一个武状元。官云南副总兵。曹维城虽是武将，却能诗善画、常与文人名士朱文，吴中蕃，潘德征等交游，谈书论画，与为唱和，风流潇洒，有奇士之风。其子曹石也是武进士，也能吟诗。

朱定元
　　（1686-1770），字奎山，清朝贵州黄平县人。清乾隆时举人，历任山东巡抚，内阁学士兼礼部侍郎，改都察院右副都御史，因足疾以原官致仕。酷爱古文，擅经济，算法，兵、农之学，尤娴水利，于河工多治绩。著有《四书文稿》、《静宁堂诗文》、《河工便览》、《治平要略》、《黄平州志》等，皆散佚。

田榕
　　字瑞云，一字南村，清朝贵州玉屏人。清康熙五十年（公元1711年）举人。历任保山、太平、安陆知县。诗书均有名于时，行历颇广，每所经涉，多有吟咏，诗风趋向王渔洋，有神韵风致。他同潘淳是继周渔璜之后引起诗坛注目的黔中诗人。他的《黔苗竹枝词》与余上泗的《蛮峒竹枝词》被时人誉为双璧。他与当时画家亦多有交往，有《为蒋树存明府题鸿泥轩图》为证："乌蒙山人绘绣谷，云烟染就压荆关，郎中笔墨珊瑚在，品在米家父子间。"著有《碧山堂诗钞》16卷，附1卷。

包祚永
　　 字美成，一字存斋，清朝贵州贵筑（今贵阳市）人。康熙五十年（公元1711年）举人。雍正五年（公元1727年）进士。改庶吉士。任广东江南道监察御史，又曾以事主奉天，今沈阳有包御史祠。后主讲贵山书院，卒年七十七年。遇事敢言，能为民请命。乾隆初年，湖广盐贵，官引不销，谕大臣会议，祚永言，应照两广例，官运官销，则私盐可绝，而私盐价自平。云南铜厂，官给收买正余，铜银不足，厂民大困，祚永言，宜加量以恤厂民。又贵州妇女不知纺织，要从湖广进布，他建议立法劝纺。他还说八旗妇女多工刺绣，耗力而不益于用，亦应学习机杼，以资生机。又言古州置厅卫，设屯兵，苗民多逃入山林，宜招抚。以上奏疏，皇帝均予以恩准。还有，监察御史邹一桂自贵州学正任上还京，疏请丈量贵州土地，祚永疏争之。祚永上疏说："丈量一事，徒滋生纷扰，无益于民"。因得祚永上疏，贵州丈量土地一事遂停。

王士俊
　　（1691-1756），字灼三，号犀川，清朝贵州平越府（今福泉县）人。清朝康熙、雍正、乾隆三朝名臣。幼聪明好学，能诗善文，好打抱不平。清康熙五十八年（公元1719年）举人，五十九年（公元1720年）进士。改庶吉士，入翰林院任检讨从事，与其叔王梦旭，王梦荛称王门"一朝三翰林"。后历任河南许州知州、广东琼州知府、广东蕃司、广东布政使、湖北巡抚、河东总督、河南巡抚、兵部尚书、四川巡抚等。为官清廉，兴利除弊，废除向新官送银陈规，禁止向他送礼，紧缩库银开支，人民为他书赠"清洗十万赃名"条幅。他体恤民情，关心人民疾苦，每到一地，都为民请命，减轻人民负担，并亲督兵民护堤防汛，捐资银两，救济灾民。他公正无私，大胆办案，擒获真凶，沉冤得昭雪。每当他离开一地时，万民跪于路旁洒泪挽留。他所到之处，很有政绩，与刘卫、田文镜齐名。清雍正十二年，赐王士俊孔雀花翎。在清朝的翰林督抚中，原来从无赐翎者，王士俊是第一个。他关心桑梓学业，多次捐银重修平越学宫。他博学多才，善诗文，工书法，开封试院内有王士俊题额"月华纪瑞"，贵州福泉有他题的《重修平越府学碑记》。

徐暹
　　字东旭，清朝贵州贵定人。清康熙五十年（公元1711年）举人，雍正五年（公元1727年）授内阁中书，协办四川土地丈量事务。后被试用云阳、江津知县，保宁通判，会理知州，办建昌沙沟岭厂务，代理宁远同知，办理军粮事宜。乾隆元年（公元1736年）调办滇铜，乾隆八年（公元1743年）告病还乡。在四川为官十七年，多办经济事务，尽职清廉，所到之处，皆有政声。

顾海
　　字汇川，清朝贵州黎平人。康熙五十年（公元1711年）举人，雍正元年（公元1723年）进士。选庶吉士，官行人（掌朝廷传旨、册封等事）。其《山居》诗流露出厌倦作官，情愿归田的情思："春朝好鸟弄枝头，饱饭儿童自放牛。樽酒田家多乐趣，盘飧野老足风流。闲题槛外含烟竹，静数溪边鸡水鸥。回首京华薇省伴，几人得识此中游"。

胡学望
　　字小牙，清朝贵州黎平人。清康熙（公元1662-1722年）中岁贡。他是清代黎平人第一位有诗传于后世的人。著有诗集《求志轩集》、《黔诗纪略后编》录其诗二十首，遵义黎伯容官开泰校官时，曾欲辑黎平四家诗，推学望诗为第一。他的《秋感》诗写道："晚凉频到舍，薄倦且亲床。任意开丛菊，无知凋众芳。俗诗徒自苦，新酒未成逛。何计留华发，明朝渐有霜。"是一首悲秋之佳作。

张守仁
　　贵州平坝人，生活于康熙年间（1662-1722年），由贡生官岳州教授，工书法，相传岳阳楼上的"万顷烟波"匾额为张氏手笔。

黄墨耕
　　贵州铜仁人。生活于清康熙至雍正年间（公元1662-1735年）。能诗擅画，曾为乡人徐訚（公元1657-1723年）绘《淡园春林图》。画上题诗："柴门恰对数峰青，绕郭临江结草亭。好鸟啼残春睡足，一帘花影雨初停。"徐氏亦有题诗。今不惟此画散佚，黄氏手迹亦多年访观不得，唯借诗句以存其意象了。贵州省博物馆尚存其一件横幅。浅绛设色，笔墨精绝。画中写江山秋色，有桥梁、舟楫、点景人物，颇似虞山派面目。

陈法
　　（1692-1766），字世垂，一字圣泉，晚号定斋，清朝贵州安平（今平坝县）人。清代知名学者和治水专家。清康熙五十二年（公元1713年）举人，同年秋进士。改翰林院庶吉士。历任刑部河南司郎中，顺德和登州知府，山东运河道、江南庐凤道、淮扬道，大名道。为官清廉，悉心研究治河方略，以亲身体验著成《河干问答》一书，总结了历代治河经验，对后世治理黄河、淮河、运河有重要参考价值。乾隆十年（公元1745年），河道总督白钟山被弹劾，陈为之辨解，被革职发配新疆。到新疆后，他见当地无水井，乃亲自踏勘，掘地得泉，人民感其恩，取名"陈公井"。后遇赦归里，潜心治学。主讲贵山书院廿余年。著有《易笺》、《明辨录》、《醒心录》、《敬和堂文集》、《内心斋诗稿》、《犹存集》、《河干问答》等。还善书画，书法造诣尤高，有画作《玩易图》等。现贵州省博物馆存有手迹《监圣教序》和《塞外纪程稿》。

郑之侨
　　贵州仁怀县人。清康熙五十一年（公元1712年）进士，授翰林院编修，未几告归。他深究程朱理学，书法得唐人遗意，远近驰名。

傅之奕
　　字嗣期，清朝贵州仁怀县人。清康熙五十二年（公元1713年）恩科举人。善治《春秋》之学，著有《麟经摘要》及《鸿雪草》诗集，收诗数千首。还善书法，宗二王，间采苏东坡遗意。

徐世垓
　　（1700-1780），字九征，一字存朴，号惕庵，贵州铜仁人。清诰封朝议大夫徐镇之父，翰林学士徐如澍之祖父。他因家道中落，不能治科举，在家躬耕以奉养父母。后因其子除镇任职四川南充、新津、绵竹、保县、天全、雅州，遂随其子居官署。因他工诗善书，多与各地文士交游，著有《蜀游草》二卷。书法以草书见奇。尤喜作擘窠大字。

曹石
　　字乖崖，别号飘然子，清朝贵州贵阳府人，出身武弁世家，系武状元曹维城之子。清雍正二年（公元1724年）武进士。选为御前侍卫官副将。虽系武官，却喜好吟咏，著有《秋烟草堂诗稿》三卷，录各体诗180余首，另还有《飘然子集》。诗作多为吟咏山水，怀念故友，抒发情感之作。词句清新流畅，少雕琢修饰，少有悱恻缠绵之调，深得黔中后人称颂。武人能诗，实属难得。

唐惟安
　　字汝止，号敬亭，别号怡志亭主人，贵州遵义人。清雍正四年（公元1726年）举人，曾官歙县知县，年方四十即致士还家。建怡志亭，工诗，善绘画。有《敬亭诗文集》、《敬亭诗余》等诗集。绘画以山水花鸟画为主，亦多指画。郑珍曾为其指画《书唐敬亭先生指画鹰》题诗。他自己的题画诗也写得不错。

郭石渠
　　字文渊，贵州思南县人。清雍正五年（公元1727年）进士。钦赐一品，官翰林院检讨，历任礼部、吏部、刑部郎中。雍正十三年（公元1735年）任乙卯科陕西省正考官，转江南道监察御使。

王政恒
　　贵州平越（今福泉县）人。清朝雍正八年（公元1730年）进士。"少赋逸才，入郡庠为文未尝起草，试辄冠。"其公车北上时，沿途题咏，时人称为"天南才子"。可见书法功力极深。

文煊
　　字缜山，号印川，贵州瓮安人。清雍正十年（公元1732年）举人，乾隆元年（公元1736年）进士。官四川中江知县。年七十仍徒步漫游北国，遍访名师友。晚年居家不避风雪，纵情歌啸。工诗赋，其精品沉雄简峭。善书法，奇逸生动，自成面目。

洪昌运
　　字子开，号华表，贵州安顺人。清雍正十年（公元1732年）解元（举人第一名），十一年（公元1733年）进士，工书法，善草书，又善画墨兰。

蒋允君
　　字为光，号金竹，贵州贵筑（今贵阳市）人。清乾隆二年（公元1737年），二十五年（公元1760年）任漳州知府，二十八年（公元1763年）任台湾府知府，二十九年（公元1764年）任分巡台湾道，三十四年（公元1769年）续任分巡台湾道。三十六年（公元1771年）离开台湾，调任汀漳龙巡海道。在闽台为官16年，其中在台湾8年，为官平易近人，同俗为政，关心教育，改建海东书院；新建和重建七寺八庙，与民同乐；又兴修水利，修复桥梁，发展交通，士民同戴，"勒石道左，以志去思"。曾著有《东瀛祀典》一书，在台湾留有"鸿指园"、"雪泥鸿爪碑"、"鸿指园记"、"改建海东书院碑记"等碑刻，其书法被称为台湾现存碣中最具书法之美的碑记。

李世杰
　　(1715-1794)字汉三，自号云岩，贵州黔西人。清乾隆九年（公元1744年）他28岁时，才由任两淮富安盐场大使的父亲李植给他找到一个江苏常熟县黄泗浦巡检的小差事，乾隆二十一年（公元1756年），40岁时，才出资捐了一个知县头衔。以此才得以擢升泰州知州、镇江知府、安徽宁池太广道，四川盐驿道、旋升按察使、驻打箭炉（康定）军需总办、湖北布政使、广西巡抚、湖南巡抚、河南巡抚、四川总督、两江总督兼管河道、复任四川总督、兵部尚书、太子太保等职，权倾数省，名噪一时，在清代贵州充当封疆大吏的人中，他是绝无仅有的。他奉公守法，办事认真，能惩治豪霸奸商，扶持贫民，治理河道，赈济灾荒，积极筹办军需，筹粮援楚、援藏、援浙，建立了功绩。他振兴文教，创建镇江宝晋书院、芜湖中江书院、黔西文峰书院，大力培养士类。他督蜀时，沿城种植芙蓉，杨柳，为后人所称道。他提倡廉洁，革除陋习，反对铺张浪费，任四川总督数年，未尝宴一客，并规定不准请客送礼，就是除夕元旦，也只集布政司以上官员于督署食"八宝饭"互相道贺。著有《宝山纪事诗》和《南征草》。乾隆五十六年（公元1791年）退休回籍，五十九年（公元1794年）3月卒，年七十九岁，谥恭勤。

包利
　　苗族，清朝古州（今贵州榕江）人。清雍正十三年（公元1735年）二月，包利，红银率古州二万余苗民在八妹、高表等寨起义，清水江苗族"群相附和"，数月之内，占据丹江、清江、凯里、黄平、清平、余庆、青溪、镇远、施秉等地，方园千里，义众数万。声势浩大的苗族人民起义，波及全省。为扑灭这次起义，朝廷调云南、四川、湖南、广东、广西、贵州等省兵力总计七万余人进行镇压。苗族人民毫不畏惧，悲壮地与官军决一死战，其势锐不可挡，使官军节节失利，乾隆元年（公元1736年），官军撤换主帅，对苗族起义军分化瓦解，实行各个击破，使起义军失利。起义军退入牛皮大箐，遭官军八面围攻，截断粮草输入，又遭叛徒从中破坏，因而惨遭失败，有1300余人阵亡，2400余人被俘，被屠杀的苗族人民"实不下数万"，包利已病故。其残部在石金元领导下，走广西，入黎平，破永从，一直坚持到乾隆五年（公元1740年）才最后失败，石金元被俘，遇害于贵阳。

红银
　　苗族，清朝古州（今贵州榕江）人。清雍正十三年（公元1735年）二月，包利，红银率古州二万余苗民在八妹、高表等寨起义，清水江苗族"群相附和"，数月之内，占据丹江、清江、凯里、黄平、清平、余庆、青溪、镇远、施秉等地，方园千里，义众数万。声势浩大的苗族人民起义，波及全省。为扑灭这次起义，朝廷调云南、四川、湖南、广东、广西、贵州等省兵力总计七万余人进行镇压。苗族人民毫不畏惧，悲壮地与官军决一死战，其势锐不可挡，使官军节节失利，乾隆元年（公元1736年），官军撤换主帅，对苗族起义军分化瓦解，实行各个击破，使起义军失利。起义军退入牛皮大箐，遭官军八面围攻，截断粮草输入，又遭叛徒从中破坏，因而惨遭失败，有1300余人阵亡，2400余人被俘，被屠杀的苗族人民"实不下数万"，包利已病故。其残部在石金元领导下，走广西，入黎平，破永从，一直坚持到乾隆五年（公元1740年）才最后失败，石金元被俘，遇害于贵阳。

陈澄
　　字秋潭，号雨泉，清朝贵州安平（今平坝县）人。他是陈法之弟。乾隆元年（公元1736年）举人，次年中进士。官溧水知县。工诗善书法。书法足与其兄抗衡。其《临云摩碑册》四十六页，页四行，每行六、七字不等，字大径寸，神似北海，一种超迈之气谥于楮墨之间。后有袁畏毕、莫庭芝等跋。此外尚有《退宽亭记》一册，家书五册，均显功力，主要著作有《蠹馀诗抄》。

周凤
　　字若云，贵州绥阳人。清乾隆二年（公元1737年）进士。通易理，明医道，工诗文，嗜书画。书兼四体，以隶、篆最为人称道。山水亦有奇趣。

顾滋柳
　　（1721-1797），字万纶，号即山，贵州黎平人。乾隆年间贡生，工书法，小楷绝类褚河南，兼娴绘事。

何德新
　　（？-1755），字晖吉，贵州开州（今开阳县）人。清乾隆六年（公元1741年）举人，十年（公元1745年）进士。改庶吉士兼起居注，授检讨，出为凉州知府、甘州知府、永州知府、皆有政绩。是一位勤政爱民的地方官，最后在永州冒暑赈灾，以身殉职。著有《云台山诗选》等，其诗稳重深沉，与其人相称。

魏大振
　　字伯起，贵州平越（今福泉县）人。约生于清康熙末年（公元1722年），卒于乾隆中期（公元1765年）。其父魏绾在广州府任澳门同知，随父游岭南，布衣终身。闲时伏游，刻意为诗，结识著名学者杭世骏，与之唱和，所写的诗，多附刻于杭世骏的《岭南集》中。

傅瑶光
　　字灵川，贵州瓮安人，画家。生活于清朝雍正、乾隆年间（公元1723-1795年），与文煊同时，且为莫逆之交。优贡生，授直祁州吏目。因负其能，抵触上司，被罢职归里。他博学多能，医、卜、星、相、书、画、诗、文、琴、棋、剑术，几无所不能。著有《白云诗赋集》。

傅龙光
　　名文学，字燕侯、石臣，又号月川、如砺，清朝贵州瓮安人。他是贵州著名诗人傅玉书之父。科举累试不中，未为官。潜心研究经义，以《礼经》为言行准则。著述宏富，有《易经浅说》十二卷、《学隐》二卷和《晴雨石》。《玉华捧月》、《钟鼓石》、《狮子岩》、《瓮安县赋》等诗词，他是清朝雍正、乾隆年间（公元1723-1795年）贵州知名的学者和诗人。

张素
　　字丹书、悔堂、鲁坛，晚年自称老蒙，贵州铜仁人。书画家。清乾隆九年（公元1744年）举人，十六年（公元1751年）进士。曾官华阳知县，并在河南、山东诸地作幕僚。四十二年（公元1777年）复归铜仁，主讲铜江书院。享年七十一岁。喜为诗歌，擅长书画。曾监修四川贡院，落成之日，其名号号口悉按《千字文》顺序排列，书字于号口之上，字大二尺许，遒劲端严，观者无不赞叹。画为山水，亦清淡有致。片纸尺幅，得者如获至宝。

谢庭熏
　　（1728-1798）字自南，一字兰谷，号韶庄，别号捧日生。清朝贵州贵阳人。著名书法家。清乾隆十八年（公元1753年）举人。历任毕节教喻、独山学正、永宁（今关岭县）训导、江苏娄县知县。曾纂修《独山州志》、《永宁州志》、《娄县县志》。作永宁训导时，曾写有《岩集杜诗》一首，赞颂了中华民族的伟大古迹"红岩碑"。乾隆五十三年告老还乡，居贵阳城南大地寨。于青山绝壁处，引泉凿地，疏岩为"是春谷"，建"兰谷亭"，又书泉曰"洗心泉"。穷力周易，喜作诗文，著《洗心泉集》。平生得意之作，当数晚年在大地寨石岩上刻写古今咏泉名名洋洋数万言，极为壮观。"是春谷"三字系楷体榜书题刻，气势雄伟，且饶金石韵味，其余集句为隶书，端严古雅，足使山色生辉。

杨翰桢
　　又名张余亭，彝名龙铿，小字花猛，贵州毕节大屯人。为大屯土司张翔（即杨三）之子。叙永府学生员，有文才武勇，清雍年间（公元1723-1735年），受鄂尔泰和总兵韩勋器重，受命晓谕乌蒙土知府禄万福改土归流。为大屯土司三世，虽有二子，均早殒。遂以水潦堂侄余钟麟之季子余仲过继管大屯。